2021-09-26
亲爱的弟兄姊妹，主日平安！
“水上水下，你在哪里？”这是一个摆在我们每个人面前，迫在眉睫的大问题。或许大家还不明白我在问什么。此问题来自约距今将近四千五百年前的那次大洪水。主耶稣曾亲自这样提醒我们：“但那日子、那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道。挪亚的日子怎样，人子降临也要怎样。当洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亚进方舟的那日，不知不觉洪水来了，把他们全都冲去。人子降临也要这样。” （太 24:36-39）
主耶稣的这段话里面告诉我们，在祂再来的时候，世界上有两种人，如同当年神命大洪水来临的时候，一种人在水上；而另一种人则很不幸地留在了水下。而产生此两种不同结局之人的决定性因素，是他们的信心，或说他们的信仰。
圣经说：“挪亚因着信，既蒙神指示他未见的事，动了敬畏的心，预备了一只方舟，使他全家得救。因此就定了那世代的罪，自己也承受了那从信而来的义。”（来 11:7）挪亚因信就定了那时代的罪。定的什么罪呢？关键还不是道德上的罪，而是“不信”的罪！
其实，信心对我们任何一个人来说都不陌生。事实上，信心是我们每个人得以生活的必要基础。换句话说，没有信心我们就无法生活。我们无论去做任何一件事情，都必须用信心作为基础。因此，信心的关键不是有没有信心，而是信心的对象。正如有些人说：“我不信上帝，我只信我自己。”显然这句话不是信心的大小或有无的陈述，而是信心对象的宣告。所以，信心的对象，决定信心的价值。如果一个人把信心放在了不值得相信的对象上， 那是非常危险，后果是极其严重的。导致“水上水下”的不同结果，就是信心对象的不同所决定的。因此，我们要扪心自问，我的信心的对象正确吗？值得可信吗？为什么？
挪亚是一位把自己信心的对象，放在独一创造天地之上帝那里的诸多有信心的人之一。并且，以他敬畏神的行动，证明了他对神的信。在希伯来书11:7 那里说，挪亚敬畏神表现为他预备方舟那件事上。挪亚被称为是传义道的挪亚（彼后 2:5）。他传义道，造方舟，大约用了一百多年的时间。然而，他所传讲的福音，当时世代的人，没有人相信。
事实上，我们不难发现，凡是对真神有信心的人，他们的表现通常都有些奇怪的。比如，挪亚声称神要用大洪水毁灭世界。并且在山上造一个巨大的船，花一百多年的时间！在不信神的眼中看，他就是个神经病。
摩西带领以色列人出埃及的时候，因信就放弃沿海的通途，而跟随神的引领走红海的路。在人看来，那是死路。以致法老和他的臣仆认为他们一定是在旷野走迷了路。
牧羊娃大卫，因信就敢于近乎以卵击石地去挑战非利士勇士歌利亚。他周围的人都认为他疯了。要一一举例就太多了。在对神没有信心的人来看， 他们都是不可理喻的疯子。然而在他们自己看来，这是再正常不过的事了。圣经说：“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。”（来 11:1）
这很容易理解。当年我来澳洲之前，从来没见过澳洲。但因为相信，就倾尽当时所有的积蓄，寄给了从未见过的学校；登上飞机，去往从未见过的土地。那就是信心。就像挪亚，还没有看见大洪水的到来，就相信神的话，按神的旨意预备了方舟，就在毁灭到来的时候，自己得救了。
今天也是一样。这位独一创造天地万物的大主宰向全人类发出呼吁。祂要来结束并毁灭这个世代的日子临近了，让一切相信耶稣基督的人，都可不被定罪灭亡而下地狱；反被称义而得救，最终进入祂给人类预备的永远的天堂。亲爱的朋友，这是神借祂所拣选的众先知向人类所传的福音。你相信吗？这信与不信，决定权在每个人自己。但所导致的结果，却不以人的意志为转移了。如同挪亚世代的人，信与不信，决定了他们是在水上还是水下。今天，我们作何选择呢？
–张但理牧师