分类： 3 每周牧函

先知耶利米曾向以色列人郑重地宣告说：“以色列得救，诚然在乎耶和华我们的神。”（耶 3:23）其实这句话对世上的任何民族都同样适用。

回顾中国人的历史，特别是近代的历史，中国人的生活充满了痛苦。中国人嚎哭着要寻找出路，因为在许多的冲击面前，我们感到了自己的虚弱。上个世纪初期，中国的知识分子提出，中国的出路在“科学”和“民主”。这是受到近代西方“先进”国家的挑战后，思考得出的结论。现在我们却清楚地看到了，那些有最先进的科学和民主的国家，很多正在走下坡！

为什么科学和民主绝对不可能是一个国家或民族的盼望和出路呢？因为科学不过是人类对物质世界的探索所总结出来的一些知识。民主是一种政治体制。加上法制也不过是人自我约束失败的一个很小的补充。这些自然都不能从根本上解决问题。

“信仰”才是解决根本问题的关键！

中国人走向更深痛苦的根源，在于我们离弃了真神，走了以人为本的人文主义道路，后来甚至走向大拜偶像的迷途。自从佛教从西域传进中国后，情况就更加恶劣了。正如耶和华神藉先知耶利米所说的：“因为我的百姓作了两件恶事，就是离弃我这活水的泉源，为自己凿出池子，是破裂不能存水的池子。”（耶 2:13）为什么呢？因为人骄傲，放肆，自以为聪明。其实“你自己的恶，必惩治你；你背道的事，必责备你。由此可知可见你离弃耶和华你的　神，不存敬畏我的心，乃为恶事、为苦事。这是主万军之耶和华说的。”（耶 2:19）这就是问题的总根源。

亲爱的弟兄姊妹，让我们回头吧，在我们曾经错误的道路上真心悔改，藉着我主耶稣基督的救赎，来到真神的面前，把一切错谬的道理和人造的假神偶像，无论有形的还是无形的，都一同除净，一心一意仰望依靠我们在天的父，创造的独一之主，祂必引导、保守并赐福给我们，直到永远。阿门！

亲爱的弟兄姊妹，主内平安！

今天是母亲节。全世界许多地方都在庆祝这个节期，并以各种方式来表达对母爱的赞美和感谢。这当然是好的。但大家是否能再深想一步，母爱从何而来？答：与生俱来！表示那是从生命的源头、造物的上帝那里赐下来的。母爱正如月光反照了日光一样反照了神的慈爱。

以赛亚书 49:15说：“妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤她所生的儿子？即或有忘记的，我却不忘记你。”这是造天地的耶和华上帝对以色列的应许；也是对我们的应许。主耶稣也曾亲自说过：“你们不要惧怕……就是你们的头发，也都被数过了。”（太10：26，30）有哪位母亲数过自己孩子的头发？

很多时候，当我们面对许多挑战和压力就惧怕而忧愁；很容易就失去了永生神的儿女应有的喜乐之心。这是很不应该的。天父已经在耶稣基督里为我们成就了大事。人类因罪恶而必定灭亡的命运，已在耶稣基督因信称义的福音里被废除了！我们也已因祂的大怜悯蒙了拣选。经上记着：“神既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？”（罗 8:32）因此，我们作为祂的儿女，理当有充足的喜乐之心。我们若失去了这喜乐之心，大概是因为我们对神和祂的作为并应许的不信吧。

愿在这母亲节之际，使我们每一位神的儿女，都能因信得着充足的、满有荣光的喜乐之心。这为我们的见证，为我们的力量，也是我们生命中的良药。如果我们有软弱，挣扎，失败，痛苦，……让我们凭信心，坦然无惧来到主的施恩宝座前，以感恩之心再得帮助。主曾说，在祂岂有难成的事吗？主的力量是我们的安慰和平安；主的圣洁是我们的追求；主的大爱则是我们永远的满足和喜乐！

“所有的宗教都是教人行善”吗？不是！

我们今日所传讲的福音，并不是一套教导人行善的好道理，因为人类的历史和我们的良心都印证：人靠行善是无法自救的。福音是救命的好消息！是解决了人类无法解决的“罪”与“死”的问题。那些今生愿意在神公义的审判之前悔改的人，因信耶稣基督就得救了！

“基督释放了我们，叫我们得以自由，所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭辖制。”（加5:1）耶稣基督用自己的生命和宝血救赎了我们，使我们脱离死亡，不再被罪恶辖制，叫我们得以出死入生，这是何等宝贵的恩典！我们自由了！但我们不可能在真空中自由。我们蒙了拯救，同时主呼召我们把生命的主权交给祂，祂不但是我们的救主，也是我们生命的主。

我们知道“全世界都卧在那恶者的手下”（约一5:19）我们即从那恶者的权势下被拯救出来，就应该全然的投靠在神的保护之下，我们若离开神，就自然再次被那恶者所捆绑，在这两者之间是没有真空地带的。所以，“委身”是我们信仰路上必须做的决定。“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。”（太8:34）“手扶着犁头向后看的，不配进神的国”（路9:61）主耶稣的呼召斩钉截铁，并没有讨价还价的余地，因为这是实实在在的。“委身”于主，是必须的，是真实的信仰上的一个重要、绝对的开始。若我们为自己有所保留，则必定会中那恶者的圈套而丧命。是否能够“委身”于主，并不是决定我们是不是一个好基督徒的标准，而同样是生与死的抉择。

“祂是爱我，为我舍己”（加3:20）祂爱我们，能够让我们的人生由这位爱我们的全能的上帝来掌管，难道不是我们的福分吗？

最近有许多震撼人心的消息！我虽然没有花时间把这些消息系统地整理完全，但总的领略一下，就有很强烈的感受。很多时候，我们习惯忙于每天的生活，又习惯于平日生活的思维方式，对属灵的事常常是不敏感的。正如主复活后，曾向两个门徒显现时对他们所说的：“无知的人哪！先知所说的一切话，你们的心信得太迟钝了。”（路 24:25）

主来的日子近了！其现象如同闪烁的黄灯，不断提醒我们，亮红灯的时刻就要到了。圣经对世界末了现象的预言很多，诸如：地震，战争及其风声，饥荒，流行病，人心自私、贪婪、仇恨，以色列复国等。除此之外，主还说，那日子如同挪亚的日子（太24：37），又象罗得的日子（路17：28）。

挪亚和罗得的日子的共同点是人心堕落和败坏。正如圣经对挪亚的日子的描述：“耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶。”（创 6:5）但也有不同，挪亚的日子，是记述了神的儿子们选择了属血气的生活方式，而不再走敬畏神的道路，惩罚和毁坏在不知不觉间就临到那个世代。而罗得的日子，所多玛以及附近城邑的人，主要是性堕落，特别是“同性”问题。没有想到，今天的人果然行了这两件事：教会世俗化；同性恋大泛滥！

当年天使吩咐罗得说：“逃命吧！不可回头看……免得你被剿灭。”（创 19:17）如天我们在世为人怎样？是贪恋世俗而迷惑；还是信心盼望而警醒？经上记着说：“人正说平安稳妥的时候，灾祸忽然临到他们。”（帖前 5:3）请问我们预备好了吗？

亲爱的弟兄姊妹，主内平安！

昨天早上在“智慧心语”的广播节目中，讨论的主题是“愚昧”。我想大概没有人愿意成为愚昧人。但圣经毫不回避地说，确实有这样一些人被称为是愚昧的人。到底什么是愚昧？为什么人会愚昧呢？愚昧会导致什么后果？怎样避免成为愚昧人呢？这大概是我们每一个人都应当认真思考的。

人生有一件可悲而无奈的事，就是愚昧无知的人，不知道自己愚昧无知。因此，愚昧无知的状况就很难得到改变。人并非本来就带着知识和智慧来到这世上；虽然人有求知的本能，但仅凭自身的能力，是解决不了根本问题的。

圣经明确地说明：“敬畏耶和华是智慧的开端。”（诗111:10; 箴9:10）那么是否意味着，不敬畏耶和华就是愚昧的开端呢？耶利米书中说：“智慧人惭愧、惊惶、被擒拿，他们弃掉耶和华的话，心里还有什么智慧呢？”（耶 8:9）

其实这个道理是很明显的。创造天地的独一的真神，乃是一切真理，能力以及生命的源头和本体。人若认识祂，敬畏祂，与祂建立关系，不但是智慧的开始，其实是一切蒙恩得福气的开始。人若离弃祂，就只有愚昧和死亡。

因此，我们明白了，“愚昧”就是人反叛和离弃真神的结果表现。

神借圣经清楚地表明，神并不愿意让人类生活在愚昧无知的状态。因为神爱我们！因此祂要救我们脱离这种状况，进入祂智慧与真理的光中。因此，神借许多方式向我们“讲话”，要叫我们明白并进入祂的真理，好使我们不至死亡。神在以色列的历史中，借众先知所启示出来的圣经，就是神与我们立约所启示出来真理。又赐下圣灵，借教会，来帮助我们明白真道，以至我们不再因无知而错误；而能因真理而归正。

亲爱的弟兄姊妹，愿圣灵常常光照我们，使我们能真有自知之明；又能引导我们因敬畏神，凭信心而进入祂的真理，摆脱愚昧；蒙恩得福。

亲爱的弟兄姊妹，主内平安！

神借各个渠道把我们引进教会，目的是要我们得着祂所赐给我们的福音。正如使徒保罗所说的：“基督差遣我，原不是为施洗，乃是为传福音。”（林前 1:17）这福音就是神在耶稣基督里做成，又借教会传给我们，能使我们从神蒙恩得福气的好消息。但遗憾的是，人面对福音时反应各不相同：“在灭亡的人以为愚拙；在得救的人却为神的大能。”（参考林前1:18）于是，有一些人听到福音，不能理解，无法接受，认为是不可思议的无稽之谈，至终成为“灭亡”的人。而另一些人则以为神的智慧，慈爱和大能，欣然接受了，便成为“得救”之人。这两种人的关键区分点在哪里呢？

圣经给了我们宝贵的答案：“我们讲说这些事，不是用人智慧所指教的言语，乃是用圣灵所指教的言语，将属灵的事讲与属灵的人。 然而，属血气的人不领会神圣灵的事，反倒以为愚拙，并且不能知道；因为这些事惟有属灵的人才能看透。” （林前 2:13-14）“看透”这个字在原文是：审查、辨别、判断等意思，英文译为：“evaluate”。

什么样的人是“属血气”的人？什么的人是“属灵”的人？圣经罗马书给了我们标准答案：

随从肉体的人体贴肉体的事。体贴肉体的，就是与神为仇；因为不服神的律法，也是不能服；而且属肉体的人不能得神的喜欢。最终圣经明确说明：体贴肉体的就是死！即灭亡之人。

随从圣灵的人体贴圣灵的事。因为神借福音使律法的义成就在我们这不随从肉体，只随从圣灵的人身上。且体贴圣灵的，乃是生命、平安。这样的人至终就成为得救之人了。

亲爱的弟兄姊妹，现在让我们想想，我们是属灵的人？还是属肉体、属血气的人呢？这就是问题的关键，是关乎我们灭亡亦或得救的大事啊！

亲爱的弟兄姊妹，复活节蒙恩！

“复活节”是纪念主耶稣曾从死里复活的节日。死里复活？怎么可能？那是宗教迷信！正如当年使徒保罗传福音到雅典的时候，因他传讲死人复活的信息，当时的人就讥笑他（参徒第17章）。希腊文化是以理性为著称的。然而希腊人却相信许多的神明，说明他们并不真的“理性”。其实人的理性是很有限的。人的理性若不在神启示的光中得到灵感，人的理性还算得什么呢？

今天是崇尚科学的时代。什么都要通过理性思考和科学验证。其实科学也算不得什么。因为科学只能研究存在的东西。但无法研究这些东西是怎样存在的？更无法研究为什么存在？也无法知道其未来如何。

“复活”是有关生命的事。生命的本质是在科学研究的范围之外的（至少目前还是）。科学无法从人的理性回答任何有关生命本质的问题，连生命是什么，科学都无法回答！

无神论科学家说，生命是进化来的；宇宙是大爆炸而产生的。你信吗？你若信，你的信心真伟大！这种伟大而缺乏理性的信心，大概就可称作“迷信”了。因为那既无证据，又不合实际的规律；仅用一个“巧合”就要解释万物和生命的一切奥秘和秩序！这岂不比相信随便泼墨，就泼出一套大英百科全书还要“迷信”！

造物的主，我们称祂为天父，为上帝，为神。正如以赛亚书中所说的 ：“耶和华说：‘这一切都是我手所造的，所以就都有了。’”（赛66:2）这样的信心是合理的，也是确定的。造物的神起初可以从无中造出活人，难道祂却没有能力使死人复活吗？复活，在人不能，在科学也不能，（科学甚至不能使活的不死！）在神却能。并且主耶稣的复活有其必然性，因为祂无罪。死是从罪来的。耶稣因无罪，所以灵是活的；身体因为人赎罪而死，神却给祂一个新的身体，使祂复活，切活到永远，成为一切因信罪得赦免之人的表样。