投靠与蒙福

2024-01-14
弟兄姊妹主日平安!
这些日子,美城读经团契一直在读旧约的诗篇,相信弟兄姊妹从诗篇的经文中得到许多属灵的亮光,成为我们生命的供应与指引。进入24年,我们重新来温习一下诗篇,并思考一个“投靠与蒙福”的关系,从而使我们更加明白神的心意,使我们在24年中都成为蒙福之人。
旧约的诗篇一共有150篇的诗歌体经文。我们相信这些诗篇都是作者蒙神的灵感动,用充满感情的诗歌体,把神的心意表达出来。诗歌的文体有别于历史或书信。诗歌是用来描述人内心的思想动态,表达情感,特别是在某种特定的环境中人内心感受的文字抒发。因此,诗篇更像是一个祷告集,在各种环境中,人的内心与神的互动。150篇诗歌,好像一个属灵人在与神的互动中成长成熟的全过程。所以,诗篇从正确的选择开始,到完全赞美结束,表达了人在神的恩典中,因信与神亲近,最终完全认识神的心路历程。
诗篇开头的三篇,可以说是全部诗篇的基础。但在这三篇经文中,对我们而言,最关键的一节经文,就是第二篇的最后一句话:“……凡投靠他的,都是有福的。”(诗2:12)为什么这句话是最关键的呢?下面就让我们来说一说。
首先,第一篇中的开头,是从一个选择决定开始的。连续三个“不“字在告诉我们,选择拒绝错误和邪恶是蒙福的第一步。弟兄姊妹,我们的每一个选择和决定都是很重要的,因为任何一个决定都是有后果的。而我们一生中所有的选择和决定连在一起,就形成了我们的人生轨迹,引向最后的结局。因此,第一篇五节就提到了审判的时候,就是人生最后的大结局的时候,那时的情形怎样,取决于我们现在的选择和每一个决定。
事实上,摆在我们面前的只有两条路:义人的路,即:信造物主,并全心按祂的法则而行的路;或恶人的路,即:拒绝而不信造物主,当然也不可能按祂的法则而行,而是按自己的想法随心所欲地放纵自我而行的路。
弟兄姊妹,神眼中的恶人,不一定是人眼中的坏人。圣经明确说:“愚顽人心里说:‘没有神。’他们都是邪恶,行了可憎恶的事,没有一个人行善。”(诗14:1)罗马书中也说,人不信而离弃真神,转而去敬拜真神以外的假神(各种有形无形的偶像),就是人类一切邪恶、痛苦的总根源(参罗1:18-32)。有关这点在此不展开论述。总之选择不信真神的路,就是被咒诅而最终灭亡的路。
选择相信真神,并全心按神的法则而行的人,就是蒙福的人。诗篇第一篇所描述的,就是这样的必蒙神一生同在同行,最终在神公义的审判面前得以站立得住,平安走过死亡而进入永生的人。
诗篇第二篇继续讨论选择与决定这个主题。
本篇前三节,描述了选择错误之人的状况,并称这些人为“外邦人”。这里的外邦人不是指非以色列人,而是指不信真神的人。这些人包括了世上的万民,君王,臣宰,即所有不信真神的人。他们同谋一事,就是抵挡真神并神所拣选的受膏者(基督)。这些人狂妄自大,骚乱喧嚣,甚至不可一世。其实他们不过是一堆尘土,神若收回他们鼻中的气息,他们就什么都不是!然而,虽然神嗤笑他们的狂妄,但神还是爱世人,为人类设立了祂自己的儿子为大君王,为救主,就是受膏者耶稣基督(诗2:4-7)。祂即立自己的儿子在锡安的圣山上为大君王,即耶稣基督从死里复活后,得了权柄,成为天国的君王。神就将全人类都赐给了祂:“……将列国赐你(基督)为基业,将地极赐你为田产。”(诗2:8)此乃神赐给世人最大的恩典。正如圣经所说:“神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。”(约3:16)
然而,这恩典虽然美好且免费,但却并非每个人都能自动得着。而是要用“信”来接受的:“你们得救是本乎恩,也因着信……”(弗2:8)现在我们就来到了诗篇第二篇最关键性的观念:投靠。
很多时候,基督徒特别强调,我们用信心把耶稣接纳到我们心里。这个观念没有错,但却不全面。我们认主,接受主的结果不仅仅是耶稣活在我心里;同时还有我们要把我们自己交托祂,全然活在祂里面,这才是完全的信仰,是蒙福的关键。
诗篇第三篇,是大卫在逃避押沙龙的时候所写的诗。他在危险患难的时候,全心投靠耶和华神。因此,可以说第三篇是一个投靠耶和华观念的应用举例。所以他宣告说:“但你耶和华是我四围的盾牌,是我的荣耀,又是叫我抬起头来的。我用我的声音求告耶和华,他就从他的圣山上应允我。”(诗3:3-4)于是,他因信投靠神,在神四围的保护中,他得享平安。所以最后他宣告说:“救恩属乎耶和华。”(诗3:8)
弟兄姊妹,在我们未来的人生道路上,会有许多艰难。让我们因信接受祂,投靠祂,就必得平安,成为在祂面前的蒙福之人。(张但理牧师)

 

新年寄语

弟兄姊妹新年平安!

我们或多或少都怀着各种不安的心情步入2024年。几年的疫情尚未平息,新的疫情又再来袭。俄罗斯入侵乌克兰的战争还在继续,巴勒斯坦伊斯兰抵抗运动组织哈马斯又对以色列发动了暴力恐怖袭击,导致了长达数月,如今还在继续的以色列自卫反击战争。随着人工智能的迅速发展,对各种人的工作机会的取代,也成了年轻一代人的忧虑。随着科技的高度发展,虽然给人带来生活上的某些方便,但却也带来另外的挑战和压力。年轻一代对生活的焦虑和恐惧可能比我们老一代更加严峻。

无论人间发生什么事,时间仍然在不紧不慢地向前延申。俗话说,一日之际在于晨,一年之际在于春。意思是每一个新的开始,都是重新调整人生方向的机会,这些机会对我们每个人都很重要。在这告别2023,迎来2024之际,我们又当怎样调整人生呢?

我们知道,2024年是从拿撒勒人耶稣诞生为公元算起的。拿撒勒人耶稣是什么人,为什么祂的诞生那么重要,竟然成为了人类历史纪元的唯一大事件?从人的角度看,耶稣的一生真的是不具备任何这样重大的影响力。

耶稣生为一个犹太人。当时祂的家乡是罗马帝国的占领地。换句话说,祂一来到世上就生为一个亡国奴。祂肉身的父亲约瑟虽然是曾经以色列王国君王大卫的嫡系,但早已亡国数百年,王室也不具备任何显赫地位了。但约瑟为逃避罗马政府立他为傀儡王,帮助外族统治欺压本国百姓,他选择了逃离自己的家乡伯利恒而住进了北方山区加利利的拿撒勒。虽然为应验先知的预言,耶稣还是出生在了伯利恒,但后来却生活在了拿撒勒,所以才被称为拿撒勒人耶稣。

拿撒勒是一个山城,易守难攻,在那个年代,很像我们中国的水泊梁山。从人的角度看,耶稣的一生可以用一个词来形容:“卑微”!

祂的出生是卑微的。圣经记载,早在耶稣出生的一千五百多年前,摩西的时代就有收生婆了。而我们的主耶稣却出生在一个“非人”的地方。没有收生婆的帮助,没有亲戚朋友的祝福。圣经记载:“他们(耶稣的肉身父母)在那里(伯利恒城)的时候,马利亚(耶稣的肉身母亲)的产期到了,就生了头胎的儿子(耶稣),用布包起来,放在马槽里,因为客店里没有地方。”(路2:6-7)以至于天使在给伯利恒旷野中的牧羊人报信的时候,把用布包着放在马槽里,称为是救世主降生的“记号”!亦即此乃救世主降生的独特之处,因为没有其他人生在那里,所以才被称为是“记号”。

耶稣的童年是卑微的。祂一出生就被追杀,被父母带着,逃到埃及成了“难民”。从埃及回来也不敢回到自己的出生地伯利恒;而是去到山城拿撒勒寄居,所以被称为了拿撒勒人耶稣。

耶稣的成长是卑微的。那个过程几乎没有任何记录。但从人对祂的评论我们可以大概了解:1)祂没有受过良好的教育。约7:15记载:“犹太人就希奇说:‘这个人没有学过,怎么明白书呢?’”2)祂是穷木匠的儿子。拿撒勒人评论祂说:“这不是那木匠吗?不是马利亚的儿子雅各、约西、犹大、西门的长兄吗?他妹妹们不也是在我们这里吗?”他们就厌弃他(“厌弃他”原文作“因他跌倒”)。(可6:3)还有人评论祂说:“拿撒勒还能出什么好的吗?”(约1:46)

耶稣的死是卑微的。祂是被自己的民族出卖,被罗马人以最羞辱、最残酷的方式钉死在十字架上的。祂死的时候,年仅33岁,并没有充足的时间来建立自己的影响力。祂没有写过一本书;没有建过一所教堂;没有一兵一卒;祂身无分文;死的时候连祂的门徒也四散了。祂不像释迦穆尼,有82岁的高龄来建立自己的教团。祂也不像穆罕默德,62岁死的时候,已经是伊斯兰大帝国的宗教、政治、军事等跨国界的统治者。然而,人类却公认祂的出生是最重要、最值得被记念的,并立为公元。是一个跨国籍和种族的纪元,为什么呢?!

有人认为,耶稣的最伟大之处是祂战胜了死亡,从死里复活了,这是祂生命的最伟大之处。没错,的确是。但我们更要知道,耶稣的复活是结果,而使祂战胜死亡得以复活的原因才是更重要的。那原因是什么呢?答案是:“顺服”!祂因对父神的绝对顺服而得了复活的凭据,如经上所记:“祂虽然为(神的)儿子,还是因所受的苦难学了顺从。祂既得以完全,就为凡顺从祂的人成了永远得救的根源。”(来5:8-9)

圣经把基督徒称为是顺服耶稣基督的人:“耶稣基督的使徒彼得写信给……照父神的先见被拣选,藉着圣灵得成圣洁,以致顺服耶稣基督,又蒙他血所洒的人。”(彼前1:1)基督已经为我们作出了顺服的榜样,让我们以祂为准,效法学习祂的顺服,在新的一年里,学习圣经,明白神的旨意,并靠圣灵的能力,制伏老肉体,拒绝世界,杜绝反叛心理,凭信心顺服在主的心意里。唯有信而顺服,这是我们蒙福的唯一途径。

(张但理牧师)

正道

2023-12-31

弟兄姊妹新年平安!

2023年很快就要过去了。在这辞旧迎新的日子,自然地会使我们回顾过去,也展望未来。我们有理由认为,现在的确是人类历史上前所未有的特殊时期,有关这点,显而易见,并且也分析过许多,在此将不再累述了。然而,正是所谓人类文明高度发展的今天,却使人们发现,这时代的人类生活,并没有想象得那样美好,相反地,人类今天的事实是,人们更加迷茫,社会更加不公,思想更加混乱,道德更加败坏,战争更加残酷,人情更加淡薄,国与国之间、民族与民族之间的矛盾非但没有化解,而是更加紧张,以致更大面积的彼此仇恨,人群社会空前撕裂,年轻人由于对生活的绝望,出现了大批不婚不孕的现象……我们有句话叫做:“事与愿违”用来形容今天的时代很是恰当。

我们不禁要问:人类如此之努力,科学如此之发展,咨询如此之方便,为什么世界整体状况非但没有往好的方向发展,反而更加糟糕,以致向着崩溃的边沿狂奔呢?

圣经一语道破此问题的答案:“因为,他们虽然知道神,却不当作神荣耀他,也不感谢他。他们的思念变为虚妄,无知的心就昏暗了。自称为聪明,反成了愚拙……”(罗1:21-22)这就是人类社会悲剧的总根源。

今天人类社会花费的大量时间、精力,付出沉重的代价所追求的,大部分只是“术”而非“道”。科学咨询,社会管理,法律制度等等,这些都是术而非道。正如我们的学校教育体系,从小就教育孩子谋生手段,却忽略对人类自身生命的认知。

在这里,我们要再一次大声提问:人类正道在哪里?

我们在此要再一次强调,得到这个问题正确答案的关键是什么呢?不是人的研究思考;而是给出答案的权威资格。

有关这个问题,有几个原则我们在此再说一下就好了,不必重复论述,比如:真理是唯一的而非多元的;人有观点而没有真理,因此答案不可能来自哲学家、宗教人士等等。

因此,道,只可能来自道的本体对人类的启示。

这是人类可得正道的唯一渠道,除此之外的“道”都是邪道。

我知道有很多弟兄姊妹已经有了这样正确的宝贵的信仰。但我还是想在这样一个时间点提醒和鼓励大家,不但要有正确的信仰,而要时刻把这信仰应用到实际生活中,成为我们大事小事分析问题、判断是非的标准,以致于在世界大混乱中永不迷失方向。

试举一例加以说明。

我们应当如何看待以哈战争的问题呢?有人可能会觉得那是发生在远在天边的事,与我有什么关系?其实大有关系。因为对这个问题的看法,正是能暴露我们里面对正道是否有把握的关键。

造物主在祂所启示的圣经中有大量的预言。这些预言都要在客观历史中得到应验。借此也要叫全世界的人能得着正道,建立正确的信仰,即:耶和华以色列的神是独一的真神,圣经是祂唯一的文字性启示。如果我们是在此信仰正道的光中来看以色列于巴勒斯坦伊斯兰抵抗组织(哈马斯)的战争,我们就有了绝对正确的分析和判断的标准。

从大量圣经的预言使我们知道,在这个时代,以色列的复国是造物主的旨意。以色列的土地,是神无条件应许、立约、永远赐予以色列的。任何阻拦这件事的人,无论何人,都必蒙羞失败。这就是打开近代中东历史,特别是关于以色列土地争端问题的关键。

人之所以在这个问题上观点混乱,就是因为信仰的错误而导致的在正道上的迷失所致。

很可惜,有不少看似有正确信仰的“基督徒”,在评论分析以哈战争的时候,没有理智地依据正道;而是不理智地随从自己的某种情感,或世俗的潮流,结果站在了正道的对立面上,多么可悲啊!

我们举例以哈战争,重点不是要说谁对谁错,而是提醒我们在分析判断问题时所依据的,是正道于否。

圣经启示录非常郑重且清晰地告诉我们,世界末了的时候,撒但要与以色列并基督徒争战(参启12:13-17),并且大大地得胜(参启13:6-8)。最重要的是,凡是在这场属灵的争战中失败的,就是被描述为屈服顺从于邪道的人,其结局将是永远烧着的硫磺的火湖(即地狱)中(参启14:9-11)。

2023年就要过去了;根据圣经的预言和社会现实的发展趋势,未来的日子不会是安舒和平的日子,而是属灵争战更加激烈,人类社会更加痛苦混乱的日子。因此,在此再一次提醒大家,专心仰望主的怜悯,凭信心坚守信仰正道,这是我们在这样危险的日子里唯一能站立得稳的客观条件。这并不容易。就让我们在新的一年里,常常彼此提醒,劝勉鼓励,代祷支持,主必按祂的应许与我们同在,直到世界的末了(参太28:20)。               (张但理牧师)

无知的代价

弟兄姊妹圣诞平安!

时间飞逝,2023年就要过去了,到了辞旧迎新的时候,总会自觉不自觉地回顾一下过去并展望一下未来。我们之所以会感觉时间过得好像很快,大概有一个重要的原因是我们总是处在很忙碌的状态,好像总感到很多事情不得不做,但还有一些想做的事还没来得及做,时间就过去了。因此,圣经曾这样提醒我们:“你们要谨慎行事,不要像愚昧人,当像智慧人。要爱惜光阴,因为现今的世代邪恶。不要作糊涂人,要明白主的旨意如何。”(弗5:15-17)

在上面的这段经文中,无论是谨慎行事、做智慧人,还是爱惜光阴、别做糊涂人等,都指向同一个目的,那就是要明白主的旨意如何。因此,圣经说:不要作糊涂人(即:无知的人),什么样的人才算是不糊涂的人呢?就是明白神旨意的人。这就牵扯到了人是否拥有真知识的问题。

说到知识,这是世上人类独有的生命现象。动物有生存的本能,但这本能不能算为知识。我们这里所说的知识,通常所指的都是人后天通过学习而获得的对事物的了解。神造人,先天赐给人有获得知识的能力,但没有把我们所需要的知识本能地设置在我们里面,而是让我们自己通过后天的努力学习而获取。这是由人类生命被造的尊贵性而决定的,因此神给人有充分的自由,去学习或不学习;学习这个或放弃那个,都由我们自己决定。

从这里,我们可以理解两个重要的概念:聪明与智慧。

我们可以这样来理解:聪明是指学习和应用知识的能力;而智慧则主要是表现在自己有限的生命中选择学习和接受哪些知识,同时放弃或拒绝什么的问题上。

很多人认为,今天是一个知识大爆炸的时代。的确,人类历史经历了这么长时间,积累的信息已经非常之多,再加上

如今传播媒介的发达,人们可获取信息的机会和数量远比从前的时代要大多了。但无论信息怎样多,获取的渠道怎样方便,但人们学习和领会的能力并没有提高。正如今天饮食如此之丰富,但还是要一口一口地吃,而且也不能多吃,因为身体的承受力并不因外在食物的丰富而提高。就如我们必须有选择性地吃,适量吃一样,我们也必须有选择性地学习对我们重要而有益处的知识来学习。

旧约以色列的先知曾说:“所以我的百姓因无知就被掳去。他们的尊贵人甚是饥饿,群众极其干渴。故此,阴间扩张其欲,开了无限量的口;他们的荣耀、群众、繁华,并快乐的人,都落在其中。”(赛5:13-14)又说:“我的民因无知识而灭亡。”(何4:6)这里所说的:“无知”并不一定是指他们什么都不知道。也许他们是受过良好教育的知识份子,正如主耶稣时代的文士、法利赛人。因此,这里所说的无知,是指对最重要的生命之道不了解;就如以弗所书5:17所说的,不明白主的旨意。

我们今天的学校教育,各类社会上的宣传系统,大众传媒等,所给我们提供的,基本上都是谋生技能和常识性或休闲娱乐性资讯,这些都是我们方便追求今生的“成功”的知识。说到底,这些绝大多数是一些关乎身外之物的“知识”。因此,世人基本上对自身生命到底是怎么回事,处于一种完全无知的状态。主耶稣说:“人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?”(太16:26)所提出的,正是当今世人的通病:物质上也许成功,但生命却因无知而永远灭亡!这就是世人有聪明而无智慧。他们或许学习的能力很强,但却不知道什么对他们是更重要的。因此他们花了毕生的经历追求身外知识,但对生命之道,完全文盲。这样的人可真是聪明反被聪明误啊!

弟兄姊妹要注意一个问题:那些旧约的先知们所指责的,不是外邦人,而正是选民以色列人。这就告诉我们,不是生来的以色列人就自动有生命的真理;同样的,基督徒也不是受洗加入了教会就自动知道主的旨意。而是要通过不断地学习和应用,才能获取生命的真理。事实上,教会有历史以来,问题层出不穷,其中一个最大的原因就是对圣经的无知,或谬知。

无知是要付代价的。有一次我们组织团队去以色列旅行,在北京转机。我们知道持澳洲护照的团友在北京转机72小时过境免签。有一位团友听说后很高兴,就买了从另外一个城市入境中国,转机去北京,再转机去以色列。结果她在墨尔本机场被拒绝登机。因为她要入境中国的机场没有过境免签。原来她想当然地以为所有中国机场都可以过境免签的。结果机票作废。幸好马上高价买了另外的机票而没有耽误旅行。

我听说在日语里,“学习”的汉字是“勉强”,可见学习本身是需要有意识地勉强自己去做的。并且更要有智慧,在有限的时间和精力的前提下,知道选择哪些更重要且必要的东西去学习,明白主的旨意,使我们不至于今生结束时在永恒里后悔。

(张但理牧师)

圣诞节与以哈战争

2023-12-17

如今,无论是处于商业还是什么其它原因,圣诞节已经以其不可阻挡的气势,成为了普世性的节期,这是不争的事实。而当今普世公认的人类历史的纪元划分,就是从第一个圣诞节开始的。也就是说,第一个圣诞节所发生的事,被公认为是人类历史上最重要,最值得记念,是唯一一件可用来定为人类进入新时代的伟大事件。这正见证了圣经所记录的,在第一个圣诞节的时候,天使代表上帝向人世间所宣告的信息说:“不要惧怕,我报给你们大喜的信息,是关乎万民的。因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。”(路2:10)

或许有人会说,耶稣是一个犹太人,与我一个中国人有什么关系?

各位,太有关系了!我们华人的祖先们追求天人合一,而天人合一就是人与神关系和好。但遗憾的是,先祖们并没有指出天人合一的路,只在我们的文字里留下了些许蛛丝马迹。神如果是天地的主,当然就不仅仅是我们中国人的神,就像真理是普世性的那样,乃是普世人类的神。因此,独一的真神,在普世人类中拣选了犹太人作为救主(天人合一的中保)降生的民族。神的这旨意,在第一个圣诞节的时候就兑现了。

救主耶稣,以祂年轻的生命,在十字架上为普世人类做成了天人合一的救赎大工,并且这生命得救的福音,迅速从耶路撒冷传遍了普世。天人合一的门从那时就向人类打开,直到世界的末了。

1948年以色列复国了!这见证着世界末了就要到来了(参太24:30-39)。但还没有来,不是神耽延,而是祂计划得救的人数还不够。

如今以哈战争还在继续。以色列一个很小的国家所进行的类似剿匪行动,却引起了普世极大的关注。联合国的各种讨论、决议等,其关注度远超过乌俄两个大国之间的战争。为什么呢?答案是:神要借圣经的话,用这场战争来提醒世人:第一个圣诞节降生的耶稣,祂就要第二次降临了。这一次救主是以荣耀和大能审判者的身份来结束这个充满罪恶的世界,审判世人,从而开始永远的天堂和地狱。神给世人留的时间不多了。愿我们都看清楚这时代神的心意,持守信仰,广传福音,迎接主的再来!                                    (张但理牧师)

【见证分享】 李弟兄的见证(三)

2023-12-17

(前面两次李弟兄简要地介绍了他个人的性格和曾经对灵界的一些特殊的经历,以及来澳归主后的一些新的信仰历程。我们为他蒙主拣选并对福音有正确的回应而感恩。(编者注))

现在,我还在找回信心,回归起初爱心的路上。我依旧相信主必使用我。说到这,可能会有人问我何时受的洗,是否有什么特殊感觉这类的问题。我个人其实并没有什么特别的感觉,我曾受过两次洗。

第一次,大约是在十三年前,我受的是点水礼。在受礼时和受礼后都没有那种自己有什么脱胎换骨的感觉。相反的,在受洗前,当牧师要求我必须认罪悔改的时候,不知道为什么,当牧师摸着我的头顶为我做决志祷告时,我的眼泪不受控制一样不停地流下来。牧师当时吓坏了,问我这是怎么了?我告诉他自己也不知道为什么,就是心里十分感动。现在回想,那是一种被爱的感觉,温暖如同沐浴在春日的阳光下,温柔如同母亲的手轻抚额头。可是,因为这种感觉并没有出现在受洗的时候,我也一直对此耿耿于怀。因为我怀疑自己是不是没有承受圣灵。

于是,在大概九年前,我又领受了一次洗礼。这次是浸水礼。可惜还是没有感受到什么。不过,最近在和张牧师聊天时才认识到,圣灵的进驻不是如我想象的那样一定要有什么十分强烈的情绪波动才算。因为经上记着主耶稣自己所说的话:“风随着意思吹,你听见风的响声,却不晓得从哪里来,往哪里去;凡从圣灵生的,也是如此。”(约3:8)

最后,赞美我们的救主——耶稣基督,祂在十字架上用祂的宝血为我们洗净罪恶,遮掩我们丑陋的本性。祂从死里复活,升上高天后,依旧用圣灵引领我们,保护我们,并亲自在父神的右边为我们代求,使世界上那些四处游行的恶魔无法胜过我们。这是何等奇妙的救恩!愿我信心坚定,归荣耀给我们的父神,哈利路亚!

这就是我的见证。不是为了告诉各位,我与主的关系有什么特别;只是为了告诉所有在主里面和还未信主的各位兄弟姐妹们:主不但是真实存在的,而且,我们的敌人不是属乎血气的人,而是执政的掌权的,和天上属灵的恶魔。希望大家要警醒戒备,因为恶灵比我们想象的强大,他们对我们人类罪性的了解也比我们自己还要清楚。

用一段经文作为共勉和结尾吧:“亲爱的弟兄啊,你们却要在至圣的真道上造就自己,在圣灵里祷告,保守自己常在 神的爱中,仰望我们主耶稣基督的怜悯,直到永生。”(犹1:20)

(by John Li,全文完)

 

【见证分享】 李弟兄的见证(二)

2023-12-10

(前面弟兄简要地介绍了他个人的性格和对灵界的一些特殊的经历,来澳后,由于环境的改变,暴露出了自己生命中的许多问题,变化的转捩点来到了。(编者注))

来澳后不久,佛祖的力量在我的身上消失了。他也许能够满足我的愿望(邪灵的能力),但是却无法让我的生命改变。我的苦恼、忧郁在不断累积增加,压得我无法喘息。

奇妙的事情在那时毫无征兆地发生了。一位台湾的弟兄来到我工作的地方打工。因为他也喜欢神秘的事情,于是就开始和我讨论这些话题。他是一名基督徒,属于卫理公会。我已经不记得是什么话题让我们开始讨论上帝这个终极神秘的问题,我只是记得自己在慢慢地开始对上帝的事感兴趣,慢慢地觉得上帝也许真的存在,慢慢地想要去教会听一听讲道,慢慢地开始阅读圣经。还记得最开始读圣经的时候,只是第一章创世纪就让我觉得无法接受了。什么叫神说要有光就有了光啊?这对于一个相信鬼怪存在的人来说都太超纲了。所以,在读圣经的初期,与其说我在读圣经,不如说它是我另外的一个护身符,一个看起来方方正正带些文学气息的吉祥物。

我真正开始读圣经是从看了一些网络上传道人的视频以后。

不知道是哪位说的,圣经其实可以作为以色列的历史来读,且不要先质疑,而是抱着信的态度来读,只有这样才会有收获。于是,神对我的救恩就这样临到了。哈利路亚!感谢我们的神主耶稣基督!祂把我从世界的另一头引导过来,使我接受祂且乐意跟从祂,祂的救恩何其广大!

在我抱着姑且一信的心态开始阅读圣经以后,圣经里的内容似乎变了,不再莫名其妙,不再艰涩难懂,不再令人厌烦,不再让我看着就想睡觉;反而成了我最喜欢的书,上班时有空就读,下班了一旦有空就拿起来读。一遍不够,看到精彩的地方要多看几遍,看到感人的地方要先哭为敬,圣经成了我的最爱,耶稣成了我的良人。

随着不断地阅读圣经,我与神的关系也变得更加亲近,上帝开始使用我。开始的时候只是我们店长很奇怪为什么我工作的态度有了极大的改变,他甚至有些惊奇地问我:“你的变化为什么这么大?”那时我还没有受洗,但是主已经开始使用我,让我带领一些人归信我们的主耶稣了。

神使我传福音的方法也很奇妙,那就是发预言。有些人问我一些问题,我的回答甚至让他们惊奇地问:“你是怎么知道的?”我告诉他们:“因为神无所不知,你虽然不认识祂,但是祂连你有几根头发都已经数过了。”(参路12:7)

为了证明主掌控过去、现在和未来,我可以举两个例子说明主掌管整个历史。

我那时有一个朋友的朋友,到澳洲后一直为了事业而迷茫。他家里有钱,但他却总希望能通过自己的努力来证明自己的能力。可是无论如何,一直都不成功。后来在他问我时,主告诉我他必得到一块土地。在我告诉他以后,他只是将信将疑,但是后来他的父亲给他买了一个农场要他管理,他才相信。不过很可惜,他后来变得很忙,信主的事情也就不了了之了。

还有就是我的老板在那时想要买一个生意,主告诉我他的生意会盈利三年。他自然不信。不过,他买下生意后过了三年,结果开店的那块土地被地主卖掉了,他的生意自然也就进行不下去了。在那时,他很苦恼,甚至想给地主找些麻烦。不过,主告诉我要尽心经营,不要故意制造麻烦。结果,因为他尽心经营,地主找不到他的错处,不得不补偿他买生意的钱,因此他赚了一笔。

这样的例子还有很多。听到这里,可能有些人已经开始羡慕我了吧?不必!因为我因这恩赐变得越来越骄傲,不再把荣耀归于我们的神,反而认为是自己有着超人的能力。有化腐朽为神奇的力量。结果嘛……主的管教就此来临。虽然我的祷告依旧能够蒙主垂听,但是,我的平安和顺利却被主收走了。工作变得越来越难成功,预言自然也不再准确。不过,现在我感谢主,因为主管教祂所爱的。哈利路亚!

接着,恶灵的骚扰也再次开始。有时在晚上3点左右我就会莫名其妙地醒来,甚至还会听到一些古怪的声音。这再次唤醒了我对噩梦的恐惧。虽然在每次经历恐惧袭击时,我都会奉主耶稣基督的名驱逐恶灵,但是因为骄傲的消磨,信心的减弱,恶灵甚至会为此嘲笑我,“你很烦啊。”

不过,没有关系,因为我始终确定一件事,那就是主从来都没有舍弃我,他一直在我身边陪着我。他始终是我的避难所。还记得一次我换工作,因为没有多少存款的关系,我必须在两个月内找到新的工作,否则就要饿肚子、睡马路了。主的祝福让我只用了一周就找到了新的工作。这些经历使我对我们的神充满感恩和敬畏。哈利路亚!                   (by John Li)(未完待续)