解读十诫 (上)

亲爱的弟兄姊妹,主日平安!

关于圣经的“十诫”,我们已经很久没有提及了。因为我们生活在新约时代,因此有些弟兄姊妹认为,既然我们已经生活在新约时代,是在耶稣基督里的恩典时代,因此,旧约的律法就不必再被强调和遵守。因为经上已经说了:“基督释放了我们,叫我们得以自由,所以要站立得稳,不要再被奴仆(指律法)的轭挟制。”(加 5:1)

弟兄姊妹要注意,这里所说的“奴仆的轭”不是指律法本身;而是指因行律法(特别是指死守律法规条)而称义的思想。进入新约时代绝不是把律法废除了;事实上,律法是我们人类生活和信仰的规范,是思维和行动的标准,是神所命定的法则,是作为人必须理解和遵守的。

“十诫”是律法的总纲,也就是人类思想和行为规范的总原则。当年摩西上西奈山领受律法,神交给他两块石板,其上是神亲自刻写的“十诫”。因此,“十诫”的内容也自然分为两部分:

1-5诫:重点是人与神的关系规范—尊重神的原则;

6-10诫:重点是人与人的关系规范—尊重他人的原则。

人是一种被造为有位格主权(也称为自由意志)的生命,即:人是有自己决定自己思想行为的主权的。但人类是被造的,有限的,且在许多关系中的,因此,人的主权是需要被制约的。这制约性的标准应当由谁来制定呢?当然最合理的就是由造我们的那位。因此在颁布“十诫”之先,颁布者首先宣布了自己的身份,祂说:“我是耶和华你的神,曾将你从埃及地为奴之家领出来。”(出 20:2)在《创世记》里已经清楚交代了“耶和华神”是谁,乃是创造天地万物和人类的造物主;而在出埃及的过程中耶和华神已经以祂大能和信实的见证,来证实创世记中所说的真实可信。这样就为后来律法的颁布提供了权威的基础。我们要清楚,这律法不仅仅是颁布给以色列人的;而是通过他们而颁布给全人类的。(待续)

小心:上当

亲爱的弟兄姊妹,感谢神使我们这些原本为“外邦人”的人,也能借我们主耶稣的福音,不再是外人,而是使我们得与“圣徒同国,成为神家里的人了。”圣经也提醒我们,要记念我们曾经为外邦人的时候,活在世上没有指望,没有神(参弗2:11-12)的光景,好使我们能常存感恩和警醒的心。 然而,亲爱的弟兄姊妹,圣经从来没有应许我们一个没有危险的世界!相反的,从伊甸园的时候,世界就是一个有诱惑和试探的环境,这是没有人可能逃避、而必须要去面对的。因此,我们的问题不是要不要去面对;而是如何去面对。圣经给我们的回答,其关键的一个字是:“信(faith)”。 而“信”的关键则是对象的正确。亲爱的弟兄姊妹,谁是我们心中所相信、认可并真心接受的至高者呢?这关键的表现就看我们听谁的话。 当年的亚当和夏娃选择了听撒但的话,而拒绝了神的话。这就表现出了他们实际信仰的错误。一个表面上称为基督徒的人,不一定是一个真正走生命道路的人。就是主的使徒保罗在世的时候,仍然有人选择拒绝他所传的耶稣基督救命的福音,使徒论到此等灭亡之人说:“此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼,不叫基督荣耀福音的光照着他们。”(林后 4:4) 神不是独一的吗?怎么有出现了一个“这世界的神”呢?它当然不是真神;而是那等人拜它,认它为神而已。它就是那不守本位的天使头子魔鬼撒但。它的最大特征之一就是:“骄傲”并由此而产生的叛逆!因此,那些选择拜它,也具有类似的特征,为要满足自己属肉体的各种恶欲。因此,凡是自己心里骄傲,以自己属肉体的享受为追求目标的要小心了,撒但可能已经悄悄地把你的目光从基督的身上移开(弄瞎了心眼),福音的真光就难以照耀在你的生命里了。 听啊,主耶稣亲自提醒我们了:“我实在告诉你们,你们再不回转,变成小孩子的样式,断不得进天国。所以,凡自己谦卑象这小孩子的,他在天国里就是最大的。”(太 18:3-4)

宣教事工分享

改变一生的缝纫机计划

2018年,神感动一位朋友,鼓励我创办一个“捐一部缝纫机,改变别人一生”的宣教事工。她同时答应捐第一部缝纫机给我们。事源她曾出席一个穆斯林的会议,得知他们会捐赠一部缝纫机给学生和配套免费的缝纫课程,目的是希望他们能成为穆斯林。于是她想:为何我们不能这样做呢?

当我听到此信息,虽有感动,但真的不知道怎样着手开始时,这位姊妹又送我一个关于“非洲蚊帐大使:凯瑟琳”的故事视频,一个5岁的小女孩,帮助135,000的孩子生命得改变!这很启发激励我。到目前为止,已经历神多方的供应和支持,各方反应也很热烈;当然还须继续努力,因为此计划不是暂时或一次性的;而是长期性的任务。

建立“社区”事工

还有一位朋友,听到缝纫机机会后,问我们是否知道P国当地人,会接纳别人捐款替他们建屋或建教会?我听了这话简直感动到流泪。因我知道神答复我们的祈祷了。当我把这感动告诉P国的合作伙伴时,她也同样地感动流泪。因为知道我们的主是真的,垂听我们的祈祷。因分享这计划,带出更大的计划。

紧急事工募捐

当我们微信R时,她告诉我们一个坏消息:因他们的那间“活动中心”要被迫出售了!原本这“中心”是房主应承准许R在她们的屋子上加建一层以换取五年的使用权。但现知只剩一年半而已。又因这房主去世,她的大儿子决定卖掉这屋,用这笔款项回乡做生意去。最近,已经有当地的穆斯林来看这物业!此屋处于贫民区,学生可步行往返学习圣经原则和谋生技能的课程及训练。每年都有上百位学生在此毕业,影响可想而知。

当我们通知了这位朋友,他们就立刻筹集款项,付了订金,停止了该物业的出卖,成功地保留了此“中心”。这样,我们希望你也能凭信心和从上面来的感动,伸出援助的手,参与在其中,集腋成裘,同心努力,在基督里彼此搭配,完成主的大使命!

 

 ——谭铃忠、廖雪梅夫妇

研经-《中流砥柱的先知们》

书名 中流砥柱的先知们-阿摩司书与何西阿书
作者 林鸿信
分类 研经 26 12 04 26
Publisher 台北:礼记,2002年9月初版
Description 94 pages, 187*260 mm
Language 繁体
ISBN 957-8636-16-4

内容简介:

基于何西阿书与阿摩司书对先知信息的重要性,将其编写成成人主日学、基要真理、信徒造就以及长执训练方便使用的教材,课程深度设定在一般信徒程度,适合查经研讨,以及小组讨论,总共十四课,方便一季成人主日学使用。

目录

  • 第一课 不是先知的先知 – 阿摩司书导论
    第二课 先知异象
    第三课 列国命运
    第四课 先知信息(一)
    第五课 先知信息(二)
    第六课 最终结局
    第七课 坚定不移的爱 – 何西阿书导论
    第八课 我的百姓
    第九课 不变的爱
    第十课 寻求上帝
    第十一课 背约弃善
    第十二课 面对审判
    第十三课 慈爱公义
    第十四课 归向上帝

培灵-《窑匠手中的泥》

 

 

书名 窑匠手中的泥
作者 常爱清
分类 培灵 25 10 19 26
Publisher 台北:中华基督教福音协进会,2000年9月初版
Description 245 pages, 130*186 mm
Language 繁体
ISBN 975-98097-3-9

内容简介:

我受到了人间彻底的剥夺,但这只是人的看法,神要我清楚了解:若不是这二十年脱胎换骨的改造,我不会认罪,不会真认识祂,更不会有重生。

苦难呼?祝福呼?

只有在苦难中顺服、依靠、仰望神、经历祂同在的人们,才会异口同声地说:「苦难是化妆的祝福。」

我二十年所失去的,是神不喜悦的自义、骄傲,和心中所爱的一切偶像。现在,主终于把祂一切的丰富一步步赐回给我。

——常爱清

读后感

看完了一个基督徒在苦难中的成长,从文化大革命以来,直到如今依然坚持基督信仰,见证了主在苦难中的作为,见证了神在苦难中的工作,也让笔者从文章中,感受到原来面对苦难,并不是一件容易的事情,唯有经历过的人,才能真实体会到。

事实上,笔者不敢很明确的说,已经预备好可以面对将要来的苦难,因为笔者并未真正经历到苦难,更不要说向书中作者那种煎熬,相信经历过文化大革命的人,都很清楚那是一个怎样的遭遇,而基督教当初被列为反动宗教迷信,更被列为与美挂勾,想想在这样莫须有的罪名中,又要承受莫名的责骂和苦刑,令人无法想像当时的情景。

一个基督徒,要怎么能坚持信仰,要怎么选择永远爱神,真的是看似容易,但面临到抉择的时候,笔者不知道是否能坚持,笔者只能说:「只有经历过,证实过,才能知道是否能坚持。」说大话这件事情,每个人都会,但真正经历却不是每个人都能承受。

而神在我们的生命中,不断的带领我们成长,带领我们经历祂,看著作者经历了这些苦难,但却将这些苦难,向神献上感恩,神藉著不同的苦难,帮助作者对付生命中的罪性,因而经历过各种的苦难,依然感谢神的带领。

不知道这样的经历,当我们遇到的时候,会是怎样的认为?会向神抱怨?还是感谢神的引领?对我们自己而言,这一切都还是个未知数,但求神的圣灵带领,当苦难来临的时候,依然是满有喜乐的心,向神献上感谢赞美的祭。

 

培灵-《读经力量大》

 

书名 读经力量大-操练与神同在的生命
英文名 Life with God:Reading the Bible for spiritual
作者 傅士德、哈默丝 (Richard J. Foster, Kathryn A. Helmers)
译者 张玫珊
分类 培灵 04 10 12 12
Publisher 台北:校园书房,2011年1月初版
Description 277 pages, 167*230mm
Language 繁体
ISBN 978-986498193-2

内容简介:

有时真觉得,读圣经好像在看一场精彩绝伦的运动会-君不见四方好手齐聚一堂;有与神摔跤的雅各,打倒巨人的大卫,勇闯狮子坑的但以理,还有向著标竿直跑的保罗。你以为他们天生矫健,殊不知有人马步一蹲就是二十年,那百发百中的神准功夫,也是与兽搏斗换来的。若想和他们一样成为上帝的运动员,最好的方法当然就是请他们当教练。

《读经力量大》就是一本集结各式训练守则的手册,灵修大师傅士德首先提出「以马内利读经法」作为最高指导原则-总教练上帝随时与我们同在。然后,他再从圣经和历代运动好手归纳出六项训练传统。

.静观传统,训练「充满祷告的生命」
.圣洁传统,塑造「充满美德的生命」
.灵恩传统,培养「充满灵力的生命」
.社会公义传统,陶塑「满有怜悯的生命」
.福音传统,陶造「以话语为中心的生命」
.道成肉身传统,养成「圣礼性的生命」

除了一一叮嘱各项训练的优缺点,还介绍七种不可或缺的护具,以免造成运动伤害。这一切都为了丰富我们身体的肌力,心理的承受力,灵里的耐力,即使突然飞来杀气十足的一球,也能从容不迫挺身接住。

所以,读经力量,可不在于训练我们场外加油的肺活量,而是我们都要成为上帝的运动员,为他而跑,为祂挥棒,为祂撑竿跳。

作者简介

傅士德(Richard J、 Foster)三十年前,有位默默无名的美国小镇牧师,把自己在教会成人主日学的课程彙集成书,交给出版社。这个出版社不知道是缺少书稿,还是其他原因,居然也就将此书付梓。上市之后,畅销的成绩令作者和出版社都大吃一惊,真是无心插柳柳成荫。这就是傅士德《属灵操练礼赞》的出版过程。如今,属灵操练礼赞已帮助世界各地的基督徒,学习整全的基督徒生活;检视内在的祷告、禁食、默想、操练外在的简朴、独处、敬拜、服事。

近年傅士德藉著《圣经.生命陶造版》(Renovare Spiritual Formation Bible)的编制事工,而深入研读圣经,惊奇地发现圣经所蕴含的丰富力量,来自于真正拥有与神同在的生命。这样的生命,不应囿限于圣经字句和古老时空,而是活泼跃现于历世历代圣徒的身上──当然包括今日的你我。因此,本书所探讨的,就是如何以圣经为本,进行灵性操练,更深投入与神同活的生命。

目录

  • 致读者的话
    Part 1 把握异象
    第1章 以新鲜的眼光看圣经
    第2章 进入圣经世界
    第3章 体验与神同在的生命Part 2 培育意图
    第4章 以心灵来读经
    第5章 以头脑来读经
    第6章 与神的子民一起读经Part 3 认识工具
    第7章 建立关系的操练
    第8章 自由之道
    第9章 靠恩典而活附录一 与神同活中的灵命转化
    附录二 神在历史中陶造生命计画之概览附注
    参考书目
    经文索引
    人名与主题索引

培灵-《圣经好好吃》

 

书名 圣经好好吃
英文名 Eat this book
作者 毕德生(Eugene H. Peterson)
译者 吴蔓玲
分类 培灵 19 10 08 08
Publisher 台北:校园书房,2008年7月初版
Description 265 pages, 167*234 mm
Language 繁体
ISBN 978-986-198-066-9

内容简介:

只要你会吃披萨、会啃骨头, 你就能够「天天活出神的话」!!

你知道「默想」圣经的原意, 其实是像狮子吃肉一样吃「圣经」吗? 你知道,使徒约翰是怎么在天使的建议下, 把圣经吃下肚? 你知道,吃了圣经如果胃痛,应该怎么办? 你知道,流传千古的「祷读法」, 其秘诀也是嘴巴、舌头、牙齿一起来? 你知道,数千年来,许许多多优秀的圣经翻译者, 他们是怎么「吃圣经」的吗?

准备好了吗?拿起刀叉、围上围巾, 就让毕德生教你如何「好好吃圣经」!

对基督徒来讲,圣经非常重要:主日崇拜时,我们会「读」圣经;小组聚会时,我们会「谈」圣经;向人传福音,我们会「用」圣经……但是,「吃」圣经??灵修大师毕德生便用「圣经好好吃」的比喻来告诉我们,如何把圣经「吃」进我们的身体里,让神的话成为我们的血液和肌肉,使我们可以更有力地将圣经的智慧行出来。

作者简介

毕德生(Eugene H. Peterson)译有《信息本圣经》(The Message),并撰写「圣经灵修神学系列」(共五本,均由校园出版),以圣经为主轴,将旧约和新约、神学和灵性巧妙地作信仰上的结合,为近代基督教经典之作。

身为国际知名的灵修作家,译作《信息本圣经》(The Message)更是销售超过一千六百万册,毕德生却是个大器晚成的作家,直到四十八岁才出版第一本书《天路客的行囊》──事实上,出版之前还曾被十八家出版社退过稿。

然而,从四十八岁到现在八十岁,毕德生笔耕不辍,除了叫好叫座的《信息本圣经》,更以一年一本的速度,出版了三十一本书。之所以能够有这么丰富的创作,除了本人饱读群书,涉猎甚广外,那将近五十年的牧会生涯,才是毕德生「文思泉涌」的关键。每一个牧养的经历,几乎都化成了书中动人的故事与文字,无怪乎毕德生的书,总是能够深深撼动读者的灵魂。

如今已退休在家的毕德生,去年刚出版他的自传The Pastor: A Memoir(校园即将出版),据说,这是他的封笔之作。然而,喜爱他的读者应该都会衷心希望,圣灵再次感动,让毕德生继续写作下去。

毕德生「圣经灵修神学系列」:(以下均为校园书房出版社出版)

  • 《翱翔的基督》(Christ Plays in Ten Thousand Places)
  • 《圣经好好吃》(Eat this Book)
  • 《耶稣的道路》(The Jesus Way)
  • 《天国的语言》(Tell It Slant)
  • 《复活的操练》(Practice Resurrection)

目录

  • 第一章 读经的操练
  • 第二章 看使徒约翰吃圣经
  • 第三章 圣经美食鉴赏法(一): 按正文读经——学习上帝所揭示的信息
    启示大于我们的脑袋瓜
    一个惊人的发现:三位一体
    把经文去位格化
    被调包的三位一体
    何西亚:—群吃书的孩子
  • 第四章 圣经美食鑑赏法(二): 按文体读经——跟随基督的道路
    故事
    句子
  • 第五章 圣经美食鑑赏法(三): 按脚本读经——在圣灵里扮演自己的角色
    令人坐立难安的圣经
    广阔无边界的圣经
    慢跑与顺服
    抱著遵守「礼拜仪式」的态度来读经
    灵修大师
  • Part 2 祷读法——「咀嚼与吞咽」的艺术
  • 第六章 读者自己要当心
  • 第七章 「开通我的耳朵」
    Lectio(我们阅读经文)
    Meditatio(我们默想经文)
    Oratio(我们用经文祈祷)
    Contemplatio(我们活出〔默观〕经文)
  • Part 3 向优秀的圣经翻译者学习「吃这卷书」
  • 第八章 上帝的秘书
    以斯拉的吃圣经团队
    七十二位吃圣经的译者
    毕德生也来吃圣经
  • 第九章 活出信息
    市井小民们都爱吃的圣经
    在经文中迷了路
  • 附录:有关属灵阅读方面的几位作者
    附注
    主题与人名索引
    经文索引