分类： 3 每周牧函

2022-12-03
亲爱的弟兄姊妹，主日平安！
现代的传媒，使得各方面的信息都传播得很快。每到圣诞期间，在中文网络里，总在流传一些抵制圣诞节的各种文章、视频等等。他们普遍喊出的口号是：“中国人不过洋节！”这真是非常奇怪的抵制圣诞节的理由。
有一个视频，其中的大意说；“有一个西方的老头，他的商人向中国贩卖鸦片；他的军队欺辱我百姓，占领我土地，烧毁我圆明园。有血性的中国人，为什么要过圣诞节记念这个老头的生日呢？”
从上面的陈述我们就知道，这些抵制圣诞节的人，是何等的无知！
首先，圣诞节所记念的，根本不是一个什么“老头”。我想，这位视频制作者，大概是把圣诞老人与主耶稣搞混了。殊不知，耶稣在世上仅活了三十三岁，与那个穿着红色衣服的圣诞老人，毫无关系。其实，基督徒都知道，那个圣诞老人，与耶稣毫无关系，那就是民间一个好心行善的人。这位反圣诞节的国人，自己没有好好做功课，结果把耶稣与圣诞老人混为了一谈，实在是被误导了。
其次，欺辱中国百姓、占领中国土地、烧毁圆明园的，是帝国主义的军队，并不是教会的军队。殊不知，主耶稣在世的时候，一生赤贫，没有拥有过任何世俗或宗教的权力。祂未曾有过一兵一卒，甚至没有建立过一座教堂。祂死的时候，是被异邦人用最残忍、最羞辱的方式，即：钉十字架而死的。祂一生所有教导的核心基础，就是：“爱人如己”。所以，真正属祂的信徒，怎么可能恃强凌弱，以致成为帝国主义呢？
是中国人都知道，鸦片战争，中国失败了。但大部分的中国人却不知道，为什么鸦片战争中国失败了。而且向中国贩卖鸦片的赚钱生意，非但没有红火起来，反而很快停止了。那不是中国人民抗争的结果，更不是鸦片商人的自动放弃，而是西方宣教士们（即耶稣的真信徒）， 使用各种方法，借助西方教会，给帝国主义政府施加压力，才迫使列强政府做出禁止鸦片买卖的决定。其实，这件事清政府和当时的许多国人知识分子们是知道的。可是他们却有意识地隐瞒事实，硬是把西方帝国主义犯下的重重罪行，强加在了因为爱中国人而变得最温柔的基督耶稣的教会和宣教士们的头上。
发生在十九世纪末、二十世纪初的义和团运动，很长时间以来，都被中国历史教科书描述为反帝国主义的民族正义斗争。事实上义和团运动毫无正义可言，由于对西方宣教士的某些行为他们不能理解，便妄加猜测，加上许多迷信的说法，特别是对宣教士办孤儿院，更是说得让人听起来毛骨悚然。所以，又把对帝国主义的仇恨，发泄在教会和宣教士的身上。由于清朝政府的处理不当，导致了八国联军入侵，中国再次战败。辛丑条约签订后，中国要向十一国赔偿总计白银4.5亿两，俗称庚子赔款。又是宣教士们，努力说服他们的政府，或放弃索要赔款，或把赔款转还给中国。许多宣教士使用这笔赔款的部分，在中国开办了学校、医院，支付中国留学生的留学费用等。著名的清华大学，就是使用这笔退还的赔款兴办的学校之一。
另外值得一提的是，残害中国妇女上千年的缠足陋习，也是在西方宣教士们的努力下被废除掉的。
但一个无法理解的事实就是，不少中国人就是仇恨教会。正如圣经上记录的说：“无故恨我的，比我头发还多；无理与我为仇、要把我剪除的，甚为强盛。我没有抢夺的，要叫我偿还。”（诗69:4）教会为中国带来的益处无以言喻，多不胜数；而没有给我们带来任何不利因素。可许多国人还是反感，仇视教会。反观从印度传进中国的佛教，除了各种迷信，在各名山大川最美的环境建寺庙，并没有给我们的现代文明带来什么益处，可是中国人却把它识似己出。也许这就是人的弱点，或称原罪吧。
事实上，中国人抵制圣诞节是毫无理由的。他们把圣诞节贴上一个“洋节”而予以抵制更是不理智的。中国人接受了太多洋的东西了，难道马克思、恩格斯、列宁、斯大林、默罕默德、释迦穆尼等等，都是中国人？哥白尼、牛顿、爱因斯坦也都是中国人吗？ 可见，中国人不过洋节的说法是根本站不住脚的。
其实我们都知道，真理是不分国界的。把圣诞节贴上一个“洋节”的标签予以抵制，很像当年的义和团一样迷信无知。圣诞节之所以能以压倒性的磅礴的气势，成为不可抗拒的世界性节期，是因为其本身就具备这样的特性。正如把第一个圣诞节那一年，定为世界历史的新纪元起点，即：公元元年，是因为耶稣基督的降世，就是人类历史上关于所有人类的最重要的事。恰如耶稣降生时天使所宣告的说：“不要惧怕，我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。”（路2:10-11）
亲爱的弟兄姊妹，让我们一起来过圣诞节吧！虽然圣经并没有给我们记录下主耶稣降生的准确日子，但这并不重要，因为我们借圣诞节所要记念的不是日子，而是那件事：神的儿子道成肉身，并在肉身中为人类成就了大事，就是我们永远的救恩。这就是我们过圣诞节的理由。 （张但理牧师）

 

蒙福的秘诀

亲爱的弟兄姊妹，主日平安！

蒙福，是我们中国人很看重的。传统上，逢年过节，我们都会在显眼的地方，贴上一个大大的福字。很多时候，我们还喜欢把福字倒过来贴，以求“福到”的谐音。因此，这就表达了这样的信息：首先，福气是很重要的；其次，福气不是从我家产生的，需要从外面进来。

然而，就是在这两个问题上，我们中国人都很迷失。

事实上，我们虽然知道“福”很重要，但大多数的人，并不清楚到底什么是“福”。因此，人们常常以为，发财就是福气。也有人认为健康长寿就是福气；还有人说平安就是福气。真可谓五花八门、众说纷纭。

福从何而来？我们就更加不清楚了。通常情况下，以勤劳著称的华人，大多都认为，福气是必须通过自己的努力才能得到的。

结果，我们华人的生活就陷入了极大的混乱和矛盾之中。我们牺牲健康、快乐，辛苦得财，以为有了财富就有福气了。结果，很多人不但一场空，很可能更是导致了事与愿违的可怕后果。

平安是福吗？有人说，在监狱里的人是相对较平安的。我们当然不会认为那里的人是有福的。

至于福从何而来，我们就更加感到扑朔迷离、莫衷一是了。或许因为这个问题太难了，所以干脆不去管它。因此，我们盼望福到，却不管福从何来，只要能来就行了。也有些迷信的人，不分青红皂白，去胡乱求仙拜佛，期望因着对那些偶像的虔诚，能给自己带来祝福。

的确，在外面祖先造字的时候，就明确向我们表达了“福”的概念：神与一口田同在就是福。并且清楚地告诉我们，福不是富。之所以祖先把它们造成两个字，就表示它们是不同的概念。虽然这两个字的发音很接近，而且都有一口田，表示无论是福还是富，都离不开人丁和田地。但“富”是家里有人丁和田产；而“福”则是有神与我们 的人丁田产同在。这个概念恰好与圣经的启示极为吻合！正好像传说中所说的：“仓颉造字泄露天机”。

唯有圣经清楚且合理地指明，什么是福，且指明福从何而来。

圣经创世记清楚记录了：“起初神创造天地”（创1:1）的过程。

当神把这一切都造好了，最后神就按自己的形像和样式造了人类。当神造人的时候就说：“神就赐福给他们。”（创1:28a）这就清楚地向我们表明了人类福气的来源：独一创造的主。圣经称祂为：“我们在天上的父。”我们华人称祂为：“老天爷”。

“福”字里的“田”，当然不仅仅指的田产，而是代表人类赖以生存的一切物质环境和条件。而这一切都为天父所造，唯有祂才是祖先造“福”字中用“示”字旁所表达的“神”。那些人凭自己的想象编造出来了仙佛，都是虚假的，当然也不可能是我们福气的来源。

但为什么创造的主既是永恒存在的，“老天爷”也是指永恒存在的天上的爸爸，祂是我们蒙福的源头，而我们的现实经验却常常使我们感到是不蒙福的呢？

关于这个问题，圣经也给我们提供了准确的答案：由于人类的祖先亚当和夏娃，接受了撒但魔鬼的欺骗和诱惑，顺从了自己里面的悖逆，错误地使用了天父所赋予人类的自由选择权，从而犯罪，破坏了神人同在（即：我们华人祖先所盼望的“天人合一”）的关系，致使人类与蒙福的源头断了关系，虽然神仍然爱世人，但由于人类持续的叛逆作孽，违背神的法度，阻断了神对人类的赐福。这是人类自己选择悖逆所导致的恶果。

两千年前，神的儿子耶稣基督道成肉身，降世为人，就是要解决神人重新和好的问题。因此，祂的名被称为：“以马内利”，即：“神与我们同在”的意思。神的心意是叫一切相信耶稣基督、知错而悔改的人，因罪过都蒙赦免而与神重新和好，实现天人合一，这就是“福”！因此，我们奉神的旨意，传扬耶稣基督拯救世人的信息，称为：“福音”，即：使人得以重新蒙福的好消息。

现在我们来到问题的关键了：导致人类因犯罪而与神隔绝的关键，不是撒但的诱惑，而是人类因顺从自己里面的悖逆而导致选择的错误。

因此，人用自己的智慧和信心，听从神的话；拒绝自己里面因恶欲而生的贪婪和悖逆，就是我们能蒙福的秘诀之所在。耶稣在世时曾对祂的门徒说：“我实在告诉你们：人为神的国撇下房屋，或是妻子、弟兄、父母、儿女，没有在今世不得百倍，在来世不得永生的。”（路18:29-30）

神的眼目遍察全地，要赐福给人。但祂不会赐福给那些自私自利，贪得无厌，悖逆上帝的人；而是那些一心寻求神的国和神的义而甘心舍下对物质追求的人。约伯在这个问题上是一个美好的例子（参考圣经约伯记）。

弟兄姊妹，我们不是以自私为本，把撇下属物质的贪婪作为得到神祝福我们的交换条件；而是成为一个除掉了贪婪、悖逆的人，这样的人必蒙神赐福。这就是人蒙福的秘诀了。                                             （张但理牧师）

2022-11-13
亲爱的弟兄姊妹，主日平安！
在我们美城教会踏上新征途之际，感觉有必要把“鱼饵效应”这个话题再拿出来说说。
所谓的鱼饵效应，简言之就是：所钓上来的鱼与所使用的鱼饵之间的关系。虽然都叫鱼，但不同种类的鱼，却有不同的习性。会钓鱼的人，就要研究这些鱼的习性，才会选择在什么样的天气、时间，选择在什么样的水域、使用什么样的渔具，最后是使用什么样的鱼饵等等。这一切的目的，都是为要最后能成功地钓到鱼。在这里，我们就把上面所罗列的这些钓鱼的条件，统称为“鱼饵”。
由于不同的鱼，有不同的习性。显然，想要钓到某种鱼，就要选择相应的鱼饵。比如你想钓到深水鱼，却使用漂浮钩，当然不行。有些鱼喜好夜里吃食，自然白天就很难钓到这样的鱼。如果你想钓到食草类鱼，却使用肉食做诱饵，当然也必然失败。因此，成功的钓鱼者，是了解鱼的生活习性，并知道使用相应鱼饵的人。
同样的原理，什么样的教会，也会吸引什么样的人。同样的，什么样的人员组合，又反过来决定着那会是一个什么样的教会，如此循环，就是本文所说的：“鱼饵效应”了。
我们的主耶稣在世的时候，曾宣告了这样一段话：“现在这世界受审判，这世界的王要被赶出去。我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。”（约12:31-32）这句话很耐人寻味，为什么主会这样说呢？当然我们知道主在这里所说的祂被举起来，是指祂被钉死的十字架。为什么主耶稣是用自己被钉死在十字架上作为万人归祂的吸引呢？
客观事实使我们看到，世间跟随主耶稣的人，远远少于跟随撒但魔鬼的人。从鱼饵效应的角度说，撒但是否比主耶稣更成功地吸引人去跟从？当然不是！而是不同的鱼饵吸引了不同的鱼。也就是说，主耶稣所要的不是大多数的人能来跟从祂；而是因祂被举起来，因祂十字架的福音来跟从祂的人。
在这一点上，我们看到使徒保罗所使用的是同样的原则。在他写给哥林多教会的书信中，他说：“犹太人是要神迹，希腊人是求智慧；我们却是传钉十字架的基督。在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙，但在那蒙召的，无论是犹太人、希腊人，基督总为神的能力，神的智慧。”（林前1:22-24）
毫无疑问，作为一名使徒，保罗是何等盼望福音能被更多的人快快接受呢？但从上面的经文中，我们是否感觉有点奇怪？既然使徒保罗明明知道“犹太人是要神迹，希腊人是求智慧”，他为什么不用神迹吸引犹太人、用智慧吸引希腊人呢？反而选择“传钉十字架的基督”，以至于“在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙”呢？然而，这正是神选召人的原则和方法。
主耶稣所说的祂被举起来的时候，必要吸引万人来归祂，其中即有犹太人，也有外邦人。只有这样的人才是神所想要得到的，这就是神所使用的鱼饵效应。如使徒保罗所说，这样的选召原则和方法，正体现了神的能力和智慧（林前1:24）。
但令人遗憾的是，在漫长的教会发展过程中，渐渐地，许多教会开始偏离这个主耶稣和圣经所设立的“鱼饵效应”，反而越来越偏向怎样得人的满意，讨人的喜欢，为要达到吸引人来教会的目的。这并不是说一些方法和策略不可用，但作为教会，必须时刻清楚，自己是奉主的命，为祂去得人；而不是打着主名的旗号来发展自己的宗教事业。
的确，无论是宣教工作还是牧会工作，传道人都面临教会人数增加的压力。于是，在神学院也出现了教会增长学，一门专门研究怎样使教会人数增加的学科。其实，这就是专门研究教会鱼饵效应的。但在这样的研究里，存在着一个潜在的挑战，就是人数优先还是质量优先的问题。在实际的教会操作中，我们不难发现，以人数优先为教会鱼饵效应的，大有人在。因此，许多进了教会的人，也受洗成了基督徒，甚至当了传道人，但并不一定是神所选召的人。所以主才说：“凡称呼我‘主啊，主啊’的人，不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。”（太7:21）因此，作为教会要好好反省，我们是用什么来作为吸引人的关键！
亲爱的弟兄姊妹，我们并非不希望教会人多，但这不是问题的关键。我们所盼望的是，进人我们教会的每一个人都是重生得救，有永生的神的儿女、天国的子民。否则，我们笼络了再多的人，到头来岂不是一场空？
与此同时，我们也在此提醒每一位来教会的弟兄姊妹，你来教会，到底最吸引你的是什么呢？未信主之先，出于各种不同目的来教会，并不奇怪，因为他并不知道钉十字架的耶稣。但当他成为基督徒的时候，还不是因主并祂十字架福音的吸引，就有问题了。如使徒彼得向一个讨钱的乞丐传福音时所说的： “金银我都没有，只把我所有的给你。我奉拿撒勒人耶稣基督的名，叫你起来行走。”（徒3:6）这就是使徒所使用的鱼饵效应。我们求主赐爱心、智慧、信心并圣灵的能力，用正确的鱼饵效应，为祂得人。 （张但理牧师）

2022-11-06

亲爱的弟兄姊妹，主日平安！
对于我们美城教会而言，今天是一个很有意义的日子。这不仅仅是因为我们又在一个新的地点开始了一个新的事奉里程；更重要的是，我们是带着一种被更新的观念来踏上此征程的。
我们自从离开颂恩堂后，经历了两种截然不同的宗派体系，即：会众制的浸信会和主教制的圣公会。当然，教会远不止这两种体制。但当我们回到圣经，不难发现，圣经并没有给我们规定任何一种教会的建立模式。因此，也就没有必要坚持教会一定要使用哪种模式。但反观使徒行传中所记录的有限的有关初期教会的组织形式，不难看出，那是一种松散的（即：灵活性极强的）、家庭教会的形式来兴旺福音，拓展主的国度的。
新约圣经并不支持宗派和堂会的教会形式（当然，不支持也不代表反对），那不过是后来教会国教化而有的产物。但从实际的效果上来看，类似家庭教会的模式，是更具优越性的。在这里，我们重点不是来探讨家庭教会模式的优越性，但鼓励弟兄姊妹自己去思想一下这个问题。
在这里需要说明一下的是，我们并不是什么独立教会，我们只是非宗派性教会而已。事实上，只有非宗派教会，才能更好地融入普世教会的大家庭，与所有信仰纯正的教会都合一。
因此，在这个时候，我们回想一下初期教会诞生的时候，新约教会开始时的情形，相信对我们一定很有帮助。
首先让我们重新思考教会的使命。教会的概念并不是教堂，而是被主耶稣以福音从世界中呼召出来的一群人。当我们回想主耶稣呼召使徒彼得时的情形，会对我们思考此问题有所帮助；祂对彼得说：“不要怕！从今以后你要得人了。”彼得和同伴们的反应是：把他们赖以为生的鱼船拢了岸，就撇下所有的，跟从了耶稣。（参路5:10-11）
“我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。”（弗6:12）既然不是与属血气的争战，当然也不能使用属血气的能力，乃是要用属灵的能力。
让我们回想，当年复活的主耶稣差派自己亲自所训练好的门徒，往普天下去传福音，打那美好的仗，拯救灵魂，建立教会时，祂曾明确地吩咐：“不要离开耶路撒冷，要等候父所应许的，就是你们听见我说过的，约翰是用水施洗，但不多几日，你们要受圣灵的洗。”（徒1:4-5）主又对门徒说：“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。”（徒1:8）在此不难看出，主耶稣被接升天之前，对使徒们最后的嘱咐，是关于能力的问题。也就是说，人并不具备属灵争战得胜的能力，必须要依靠圣灵。
接下来，使徒们在热切的祷告中等候一周，五旬节到了，圣灵降临，充满了每一个使徒，显然使徒们的生命就不再一样，而是大有勇气、爱心、智慧和能力。教会建立了！并且福音就从那时候开始，直传到今天。
这里值得我们好好反思的是，主耶稣复活升天的时候，祂的门徒们已经接受过主耶稣亲自的训练，并且是在他们非常好的旧约的基础上，长达三年半的时间，并且他们亲眼看见主行神迹，见证了祂的受难和复活；并且他们也曾亲自体验过主赐他们能力，可以行神迹等。从人的角度看，那时的使徒们所具备的条件，已经是相当成熟了。然而，主仍然不许他们去。因为主知道那属灵争战的严肃性和残酷性。如果没有圣灵能力的同在，无异于让他们去送死！
亲爱的弟兄姊妹，今天我们教会也是要开始一个新的事奉阶段。在此要踏上征途之际，我们再一次思考一下五旬节的意义。愿我们除去人的骄傲，坚定信念，如经上所记：“万军之耶和华说：不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事。”（亚4:6）又说：“耶和华如此说：倚靠人血肉的膀臂，心中离弃耶和华的，那人有祸了！……倚靠耶和华、以耶和华为可靠的，那人有福了。”（耶17:5，7）诗篇中提醒我们：“若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。”（诗127:1）弟兄姊妹，让我们因着信谦卑顺服，以主启示的真理为我们行动的准则，全心依靠圣灵的能力，传扬福音，为主得人，彼此相爱，拓展主的国度，一同等候主的再来！阿们。 （张但理牧师）

 

亲爱的弟兄姊妹，主日平安！

毫无疑问，“顺服”在圣经里是一个既基本又重要的概念。神的儿子耶稣基督在肉身中为全人类做成了伟大的救赎工作，这伟大之成功的关键就在于祂的顺服。经上说：“因一人（亚当）的悖逆，众人成为罪人；照样，因一人（耶稣基督）的顺从，众人也成为义了。”（罗5:19）而基督徒的另外一个称呼，就是：“顺服耶稣的人”。彼得前书就把基督徒描述为：“……在……（世间）寄居的，就是照父　神的先见被拣选，藉着圣灵得成圣洁，又蒙他（耶稣基督）血所洒，以致顺服耶稣基督的人……”（彼前1:1-2）在旧约时代，以色列的第一任君王扫罗违背神的命令的时候，神就借先知撒母耳对他说：“耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢？听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油。悖逆的罪与行邪术的罪相等；顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃耶和华的命令，耶和华也厌弃你作王。” （撒上15:22-23）神曾非常重用的仆人、以色列最伟大的民族领袖摩西，在某个特定的情况下，在对神的顺服上出了问题，最终没能进入日夜盼望、神所应许的迦南美地。

综上所述，已经足以证明，“顺服”在圣经中的分量，并在神子民的生命中的重要性。

其实，作为任何一个有理性、有位格的生命，顺服都是最基本的生命特征之一。作为一个正常有人格的人，在他的生命生活中，不可能没有顺服的。因此，问题的关键不是有没有顺服，而是顺服的对象和内容问题。

正如信心是每个正常人都具备的生命生命的基本功能。人的理性只是负责给信心提供依据的。人要把任何事付诸行动，最终都是需要信心的支持的；而不可能是完全理性的。信心与顺服又好像是不可分割的手心与手背，人顺服的对象，往往就是人相信的对象。并且，顺服就是信心的结果。换句话说，人相信谁，就会听谁的话。所以，基督徒是相信耶稣基督的人，于是就被称为是：“顺服耶稣基督的人”（彼前1:2）了。

从扫罗的例子来看，似乎顺服的相反是悖逆。这是神站在自己的角度来评论的结果。扫罗的行为，悖逆了神，但顺服了他自己。因为他不相信神的话而相信了自己的感觉和判断。

以色列人整体失败的关键，几乎都是在这一点上。就在耶路撒冷将尽被巴比伦消灭之际，耶和华上帝曾借先知耶利米对犹大的百姓说：“你要在犹大城邑中，和耶路撒冷街市上，宣告这一切话说：你们当听从遵行这约的话。因为我将你们列祖从埃及地领出来的那日，直到今日，都是从早起来，切切告诫他们，说：‘你们当听从我的话！’他们却不听从，不侧耳而听，竟随从自己顽梗的恶心去行。所以我使这约中一切咒诅的话临到他们身上。这约是我吩咐他们行的，他们却不去行。”（耶11:6-8）所以，他们不是不顺服，而是顺服错了对象。

顺服错了对象，必然导致顺服的内容的错误；人顺服的内容，就是人做事的指导思想。为什么要绝对地相信神而顺服神的话呢？因为唯有独一创造天地的真神是唯一绝对的真理。符合祂就是“对”，违背祂就是“错”。但人是被造的，是从属的，不是生而知之的，乃是要后天学习的，并且人的判断和自控能力都很相对。特别是当亚当犯罪，导致了所有亚当的后代，都离开了神，生命里种下了骄傲自大、悖逆神的邪恶的种子。再加上撒但魔鬼的邪灵欺骗和搅扰，往往人生命本能里面的东西都是错误而抵挡悖逆神的。人若顺从自己里面的欲望而选择悖逆神，其后果是可怕的。正如神借先知耶利米警告以色列人所说的：“你自己的恶必惩治你，你背道的事必责备你；由此可知可见，你离弃耶和华你的　神，不存敬畏我的心，乃为恶事、为苦事。这是主万军之耶和华说的。”（耶2:19）

现代的人都在追求所谓的自由。其实自由并不是为所欲为地放纵自我；而是习惯了被真理约束而产生的结果。但人不愿意被约束，因为被约束的感觉不好。往往正是这样不好的感觉，使我们选择了悖逆而不肯顺服。这是极其危险的，新约罗马书中说：“因为随从肉体的人体贴肉体的事；随从圣灵的人体贴圣灵的事。体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安。原来体贴肉体的，就是与　神为仇，因为不服　神的律法，也是不能服。”（罗8:5-7）

亲爱的弟兄姊妹，信仰就是我们与至高者的关系。至高者就是我们当信靠且顺服的正确对象。至高者是唯一的，不是多元的。因此我们顺服的对象也是唯一的。人制造偶像，编造虚假的宗教，目的就是要以自我为中心。其实偶像并不存在，既然是人自己造的，偶像当然就要听造它之人了，所以一切偶像崇拜和虚假的宗教，其本质，就是拜自己为神。

愿我们主耶稣的顺服成为我们的榜样，祂曾在客西马尼园祷告时说： “我父啊，……不要照我的意思，只要照你的意思。”（太26:39）顺服不会给顺服者带来任何亏损，正相反，所带来的是永远真正的福乐。   （张但理牧师）

立足当下

2022-10-16

亲爱的弟兄姊妹，主日平安！

感谢神，我们这一轮的圣经概览，在疫情极艰难中，就要完成了。目前，我们正在进行圣经最后一卷书：《启示录》的概览学习。

在启示录的信息中，我们可以清晰地看到，世界末了，基督再来，人类大结局将至的时候，是一个善恶大决战的时候。或说，是属灵争战到达最高潮的时候。感谢神，祂作为至高的全能者，早已宣布了这个争战的大结局：即基督的完全得胜；撒但魔鬼和一切属它的都将最终彻底失败。

然而，在大结局未到来之前，争战是实际的，激烈而残酷的。既是争战，那就是你死我活的。毫无疑问，我们生活在当今时代的人，都无可避免、无可选择地卷入到这场善恶大决战当中了，无人能逃避。因此，问题的关键不是我们是否要参战；而是我们站在了双方争战的哪一边。非常遗憾的是，没有中立选项，要么属基督；要么属撒但。值得我们注意的严酷事实是：如果我们不主动地以信心选择属基督，那么就自动属撒但。正像泰坦尼克已经沉没，海中落难的游客，如果选择不登上救生艇，那么他就自动留在大海里，等待他的就只有死亡。

弟兄姊妹请注意，这世界末了的善恶大决战，乃是一个灵魂的争夺战，虽然争战已到白热化程度，但从表面看来，却很可能是平安稳妥，和平一片的。有一位传道人曾说，当今教会最令人遗憾的现象之一就是，属灵争战已到殊死搏斗的时候，可是基督徒却普遍进入催眠状态，争战意识越来越弱！

弟兄姊妹，我们是否意识到，如今世界上的怪现象越来越多？

我们很多人都曾经感觉“穷”过。那时我们认为一切问题都是由贫穷造成的。如果有一天我们富了问题就都解决了。事实是在过去的三、四十年，中国人的收入几十倍地增长，然而结果并不像我们想象得那么美好。据说今年九月一日开学日，就重庆市，一天就有14个学生选择自杀结束自己年轻的生命。据分析，这些自杀的孩子中，没有一个是因为家庭贫困到无法生存而绝望自杀的。相反的，他们中间大多数都不仅仅是衣食无忧，更是物质丰厚的。这是否让人有点匪夷所思？

曾几何时，我们热切地企望，如果我们有了科学，民主，自由，人权，法制，……我们就好了。但客观事实让我们看到的是什么呢？被誉为民主灯塔的美国，以上所提及的这些，在那个国度基本都实现了。但这些正在以加快的速度把他们曾经所拥有的美好彻底毁掉。如今，他们快要连自己孩子的性别都不敢确定了！

弟兄姊妹，其实我们不难发现世界与基督争战的关键。只要我们稍微冷静一下，就不难看出，这世界所做的一切，其最终目的就是尽最大努力，阻止未信主的人信而归主。对于已经信主的人，怎样破坏他们与主之间的关系，引导他们走向错道。

我们是否听说现代教育要保护儿童，不许父母打孩子。我们多少基督徒也欣然接受这样的“教育”理念？这正是要反对圣经说：“不忍用杖打儿子的，是恨恶他，疼爱儿子的，随时管教。”（箴13:24）“不可不管教孩童，你用杖打他，他必不至于死。你要用杖打他，就可以救他的灵魂免下阴间。”（箴23:13-14）在这里我们要问，到底教育学家、心理学家等说的对，还是上帝说的对？如果我们肯定上帝在圣经上所说的是真理，那么，那些学家的理论，最终要达到的目的，就是让我们恨恶自己的孩子，借着他们的保护放纵孩子的罪性，最后导致孩子的灵魂下入阴间而永远灭亡！

曾几何时，我们有多少“基督徒”参与支持“女权运动”。他们说有些男人大男子主义，欺压女性，所以我们要争取女性的权力！结果导致了男女关系的进一步对立和恶化，导致家庭关系、社会结构瓦解崩溃。其实，这运动的实质是反对圣经所说：“我愿意你们知道，基督是各人的头，男人是女人的头，　神是基督的头。”（林前11:3）这个神所命定的关系次序。

或许有人会说，在人类社会中，的确存在大男子主义，男性欺压女性的现象呀？其实，神早就给出了解决的方案，而且是能彻底根除欺压女性的解决方案，那就是使男人们因信得着基督那样的生命。因为只有当男人们拥有了像基督爱教会那样的爱的生命，欺压女性的问题才会彻底地解决。

篇幅有限，我们无法把撒但魔鬼在世界中，借那些聪明的悖逆之子所制造出来的蒙骗世人的邪恶伎俩一一例举。但如果我们真心尊独一创造天地的主为至高者，又确认圣经是祂所启示的绝对真理，那么我们就不难在圣经真理的光中，借圣灵的帮助，看透世界的本质和撒但魔鬼的伎俩。正如经上所记：“只有　神藉着圣灵向我们显明了，因为圣灵参透万事，就是　神深奥的事也参透了。……属灵的人能看透万事，却没有一人能看透了他。”（林前2:10，15）

亲爱的弟兄姊妹，其实当今的世界并不复杂，也不混乱，关键是我们是否有神的圣灵和神的圣经真理装在里面。撒但魔鬼千变万化，但万变不离其宗，就是抵挡神。因此，只要我们坚定地信靠神，牢牢地扎根在圣经真理里，专心仰望依靠主耶稣基督，我们就会在这样的大争战中，永远立于不败之地。求主怜悯，施恩帮助我们。阿们！

亲爱的弟兄姊妹，主日平安！
在一次偶然的机会中，与一对以色列年轻人对面而坐。我们都在登机口处候机，因离登机还有一点时间，大家都没什么事情做。这对年轻人在整理东西的时候，拿出了他们的护照，我一眼看出是以色列护照，于是就用简单的希伯来语和他们打了个招呼。短暂的交谈中，得知他们是服完了兵役后，由政府出资出来旅行的。他们很好奇，我作为一个中国人，为什么对以色列那么感兴趣。我就和他们分享我的信仰。谈话到最后，那位小伙子说他是从伊朗回归的犹太人，但并不信有上帝，他们都是没有信仰的世俗犹太人。
谈话之后，引起了我的许多思考。神在以色列历史中，行了那么多显然的神迹，神所启示的圣经，是那么清晰准确地见证了祂自己，几乎有让人无可推诿的可信度。但最终真正相信的，仍然是少数，甚至可能是极少数！
其实，很多年来一直有一个问题在困扰我。那就是撒但虽坏，但却很成功；基督虽好，却是很失败的,至少从人数上看是如此。而且经上明明地说：“你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”（太7:13-14）
起初，神因祂的大爱，用祂的智慧和大能，创造了天地万物，为人类预备了可住之地，给人白白地承受为业。而撒但为人类没有做过任何一件有益处的事，仅用了几句在人听起来舒服的话，就得到了夏娃的信任，以致夏娃和亚当都背叛了爱他们的神，跟随了神的仇敌撒但！
事隔千多年之后，当人在地上多起来，也出现了大多数人选择了跟从撒但，而信仰真神之人的数量锐减的现象。到了最后，选择信仰并跟从真神的人，全世界仅剩下挪亚一家八口人了！以至于神不得不在怒中使用大洪水把那个败坏悖逆的世代的人类几乎全部毁灭，仅存留挪亚一家八口，为人类存留余种。
当年跟从摩西出埃及的以色列人，那可是神的选民啊，被数点的男丁有六十多万。然而，他们中间到最后成功进入迦南应许之地的人，仅有两个！这比例也太低了吧！
当以色列人进入迦南应许之地，历时几百年之后，他们又渐渐地堕落了。当神差派先知耶利米向当时耶路撒冷的百姓发出警告信息时曾说：“你们当在耶路撒冷的街上跑来跑去，在宽阔处寻找，看看有一人行公义、求诚实没有？若有，我就赦免这城。”（耶5:1）这也太匪夷所思了吧？！外邦人就不用说了，就连神的子民都这样了！上帝的工作岂不是很失败？
或许有人会说，那是因为在旧约时代；主耶稣之后，新约时代，情况就大不相同了。但事实并非如此。
纵观两千年来的历史，基督徒在世人中的比例始终是少数。就算当今世界，号称有二十亿基督徒。那剩余的六十亿暂且不说，就算这二十亿自称基督徒的人 中，真正有纯正信仰的人又有多少呢？
我们就看看墨尔本市中心的状况吧。
三十多年前，我申请来澳洲的时候，地理书上说，澳大利亚的基督徒比例有90%以上。然而真实的情况是什么呢？墨尔本的最佳地理位置上，矗立的是一个装饰得富丽堂皇的大赌场。其余的，除了少数的政府办公处外，几乎都是形形色色的工商业机构。基督徒聚会的教堂，零星地夹杂在这些建筑当中，不但少得可怜，更是陈旧不堪，如同古董文物。在那些建筑物里忙碌工作的、以及在各街道上川流不息的人们，有多少是在寻求耶稣基督的真理与生命，为天国在努力奔波的呢？
因为人类在灵界的所属关系只有两个，即要么属基督，要么属撒但，没有第三个选项。因此，我们就不难看出，属基督的人和属撒但的人几乎是不成比例的。我们不禁要问：难道基督失败了吗？这曾使我极其困惑。
后来，从圣经话语的光中，得以渐渐地体会出神的心意。虽然圣经并没有针对这个问题给出明确的答案，但从神启示的一贯信息中，我可以略略体会到，在神的眼中，价值主要不取决于数量，而是质量。如使徒保罗在写给哥林多教会的信中，曾用比喻说：“……金、银、宝石、
草木、禾秸……”（林前3:12）是啊，一颗一克拉（0.2克）的优质钻石，价值往往可达3万澳币。而一捆200公斤的牧草，却仅价值30澳币。但如果是垃圾的话，可能非但本身没有价值，可能还要付给别人钱来请人挪走呢。
记得看过一个枪毙行刑的小视频。那些被执行枪决的人，是因贩卖人口而被判死刑的。他们从表面上看来，也是很普通的人，但他们的生命非但没有价值，反而还要付出代价把他们除灭。人与物不同，物的价值就是取决于其自身是什么。如一块钻石。但人却取决于其内里的意志选择。同样都是人，但却由于其内里的意志选择不同，就决定了其巨大的价值差异。
因此，那些意志选择错误的人（无论何种原因造成），无论其数量有多少，在神的眼中看是没有价值，甚至是负价值的。唯有作出正确选择的，才被神看为宝贵。为此，神给人选择的机会和主权，为要使有价值的和没有价值的区分开来。弟兄姊妹，我们是做出怎样的选择呢？