亲爱的弟兄姊妹，主日平安！
在当今的教会文化里，有一种越来越严重的趋势，就是无论从理论到实际，都导致基督徒属灵生命的先天不足。什么意思呢？
凡是通读过圣经的人都知道，圣经里记录了两座很重要的山：一座是在西奈半岛的西奈山；另一座是在耶路撒冷的锡安山。西奈山之所以重要，是因为在神拯救以色列人出埃及的时候，祂借祂的仆人摩西在那里向祂自己的子民颁布了祂的律法。那时，神以极其神圣、威严、伟大的见证显现在以色列人面前，使神的子民从一开始，不但知道神是全能的、慈爱的；同时神也是威严、公义、圣洁的。这样，就在以色列人的心中树立敬畏的心。然后又经过四十年的旷野造就，才渐渐来到属地的锡安山。耶稣基督的降世，那属灵的恩典的锡安山，乃是又经过一千多年的造就之后才发生的。
今天不少基督徒的属灵经历，似乎是绕过了西奈山而直接来到了属灵的恩典的锡安山。很多人传福音，从头至尾都强调神的慈爱和恩典。当然这信息并没有错，但不够平衡。因为有意无意地忽略了西奈山的过程，结果导致了基督徒属灵生命的先天不足。
圣经告诉我们：“律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。”（加 3:24）然而，当今的基督徒，却很少经历律法这位“训蒙的师傅”的引导，就直接来到“因信称义”的地步。更何况现今的世俗文化，更是鼓励自我膨胀，造反有理，骄傲狂妄（此乃撒但的本质）。人在其中已经被熏陶了十几、乃至几十年后，才听到福音，虽然可能从理性上接受；但在人的性情，如：生活习惯、思维方式、本能反应、价值系统等，还会带着属世的那一套。当然这也是必然的，是可以被理解的客观现实。正如以色列人出埃及的时候，带着埃及文化的那一套一样（例如他们在西奈山下就造了埃及的偶像金牛犊）。因此，以色列人需要经过西奈山的律法教育并旷野历程中的操练造就，如今还要加上耶稣基督的救赎和圣灵的同在等条件，使我们的生命性情，才会渐渐由狼（参太 10:16）变为羊。因此，亲爱的弟兄姊妹，我们要有意识地来弥补我们这样的先天不足。
–张但理牧师