2026-03-22
亲爱的弟兄姊妹，主日平安！
“成就和睦”是我们此次教会营会的主日证道主题。毫无疑问，和睦是重要的，我们中国人也很看重和睦，甚至说：“家和万事兴。”然而现实却是极其残酷的，就算一个家庭，和睦也是非常困难的。夫妻只有两个人，真正的和睦也一样困难。这个世界不和睦，国家与国家之间，战争和正在预备战争，比比皆是，。我们不免要问，既然和睦既重要又美好，为什么成就和睦却这么困难呢？为什么很多人都在高喊愿世界和平，而事实上却在预备战争呢？！和平好像离我们越来越遥远！随着人类科技文明的飞速发展，各种的尖端武器在不断的推出。联合国安理会成立了，可和平并没有降临，战争的频率一点也没有减少。这个世界到底要走向何方？！
《诗篇》133篇也是我们此次营会的主题经文之一：
“（大卫上行之诗。）看哪，弟兄和睦同居，是何等地善，何等地美！
“这好比那贵重的油浇在亚伦的头上，流到胡须，又流到他的衣襟。
“又好比黑门的甘露降在锡安山，因为在那里有耶和华所命定的福，就是永远的生命。”（诗133:1-3）
如果我们把这段经文的骨架拿出来，就是：“……弟兄和睦同居……有耶和华所命定的……永远的生命。”因此我们可以推断出：“成就和睦就是成就永生”的说法。
在我们继续讨论，如何成就和睦之前，让我们先来想想，为什么会不和睦？问题到底出在哪里？
其实问题的答案很简单：因为我们都是不和睦的人。因为我们是不和睦的人，因此在一起就不可能和睦了。
我们进一步要问：“为什么我们是不和睦的人？”答案也不复杂，《圣经》直接告诉我们，是因为人类的犯罪。
经上记着说：“凡犯罪的，就是违背律法；违背律法，就是罪。”（约壹3:4）而律法是干什么的？就是维系神所创造的世界各种关系和睦相处的最低准则。因此，可以说犯罪就是破坏关系的行为。因此，罪就是和睦的破坏者。
《圣经》又说：“凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱，要常以为亏欠，因为爱人的就完全了律法。像那不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可贪婪，或有别的诫命，都包在‘爱人如己’这一句话之内了。爱是不加害于人的，所以爱就完全了律法。”（罗13:8-10）但人类被撒但诱惑而犯罪以后，那以爱为本的生命（按神的形象与样式被造的）被破坏了，取而代之的则是以自私为本的生命了。由于罪的破坏，以自私为本的生命，再也没有能力活出爱的样式了，这就是难以和睦相处的关键所在。
在人类历史上，为要成就和睦，真是想尽了办法。哪个政权不希望自己统治下的人民是安分守己，和睦相处的？为此，国家用教育，法律，宗教，甚至是武力镇压的方式，希望能做到和睦，可还是无法实现。
神藉大先知以赛亚在对主耶稣的预言中说：“因有一婴孩（耶稣）为我们而生，有一子（神的儿子）赐给我们，政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙、策士、全能的 神、永在的父、和平的君。”（赛9:6）我们的主耶稣即被称为是和平之君，祂是怎样成就和睦的呢？
首先，祂不是透过任何教化，而是从根本上改变生命。所以，当尼哥底母称耶稣是师傅时，主直接告诉他：“你必须重生”（约3:1-8）。神的儿子救主耶稣基督所赐给人类的重生，就是把因罪而破坏了生命，重新恢复到以爱为本的神儿子的生命。神明确应许我们，只要信就白白得到这至宝贵的以爱为本的新生命。弟兄姊妹，我们这真信的人，就已经得着这从圣灵而重生的生命了。
然而，有了这生命，不等于就自动能活出和睦的见证。就像有了肌肉不等于肌肉强壮一样。因此，主耶稣不但把这宝贵的新生命，白白赐给那些信祂的人，祂还亲自在肉身中，把这爱的生命活出来，为我们作出了和睦生命的榜样。
因此，当腓立比教会出现了内部纷争时，使徒保罗在监狱里给他们写了几项重要的合一原则。比如要有共同的使命与目标，要钉死贪婪，骄傲与贪图世俗虚浮的老我，并以我们主耶稣基督的心为心等。
在这一切之中，使徒保罗提出了一个基督徒成就和睦的关键：“顺服”！（腓2:12）这里的顺服，不是指服从听话；而是指认同自己在神之下而接受从神而来的帮助。反过来说，就是不可抗拒神的恩赐与帮助。因为，克服自我，谦卑舍己，都不是靠人自身的力量所能活出来的。唯有谦卑，把自己放在领受的位份上，接受圣灵的恩赐，方可实现。
感谢神，因祂为成就和睦，已为我们付出了代价，并预备了一切资源，惟愿我们有一颗渴慕和睦的心，因信而顺服在主的面前，让祂的丰富也充满在我们里面；愿我们操练自己，活出和睦的生命。更愿主的旨意能成就在我们中间不受拦阻。阿们！（张但理牧师）