打倒自我?

亲爱的弟兄姊妹,主内平安!

感谢主,使我们再一次顺利完成了今年上半年的慕道班。也有慕道的朋友,正在预备自己将要来的洗礼,见证自己的信仰。这是何等欢喜快乐的日子,就如经上所记,如果有一个人生命得救,就连天上的使者都要欢呼快乐;我们也为此而喜乐、感恩!

我们都是从世界而来,带着属世界的思想走进教会,这是一个客观事实。亲爱的弟兄姊妹,我们之所以要建立信仰,就是当我们确立了谁是至高审判者之后,我们要按祂的真理系统来更新我们从前错误的观念。

例如:世俗的宗教观念,往往是要来得好处(自我中心,利益);学点道理,做个好人(自我中心,价值);甚至也有些人是来搞社团的(自我中心,实用),等等。这些都是短视的观念,爱我们的神所要给我们的是那能存到永远的能够承受将来神的国的那不能朽坏的生命。

人们所有的这些观念,很不容易被改变。其中的核心问题,就是“自我中心”。很多世俗思想也发现这个问题,所以提出要“修行”,孔子也说要“克己复礼”。有旧约圣经的犹太人,也曾经是这样的思想;结果,正如中国人走入伪君子文化;犹太人也一样,变成“粉饰的坟墓”式的假冒伪善!

如今,我们来到神的儿子,人类的救主耶稣基督面前,却不再是行以自我为中心,修饰外表的宗教行为;乃是在祂面前谦卑,客观真实地认识自我的无能和罪性,从本质上否定自己,因此要把自己(从亚当而来以自我为中心的生命)彻底弃绝,置于死地(圣经称为与基督同钉十字架);因为主耶稣曾清楚地告诉我们:“因为凡要救自己生命的,必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必得着生命。”(太 16:25)

所以,弟兄姊妹,我们来教会,不是来加入一个劝人行善的宗教,乃是来得生命、得真理、以致成就神在耶稣基督里对我们的救赎。现在让我们反省一下:我们真地得着主所赐给我们的生命了吗?求主帮助,阿们!

培灵-《老子与圣经》

 

 

 

书名 老子与圣经—跨越时空的迎候
作者 远志明
分类 培灵 12 26 25 19
Imprint 宇宙光,1997年6月
Description 431 pages, 140*210 mm
Language 中文繁体
ISBN  978-957-727-071-9
《老子与圣经》在线阅读

内容简介:

跨越时空的迎候,老子的「道」在中国,人人似乎知道,又不清楚。解释的人成百上千,据说英文版本也有一百零四种。有人说成有神论,有人说成无神论,有人说「蒙昧主义」,有人说「自然主义」,有人说「道」是真实的存在,有人说「道」是虚幻的假设……众说纷纭而最令人惊叹的是:中国大陆民运人士,也是《河殇》作者之一的远志明,他在这本三十万字的书中间,说明「老子」的道与《圣经》的真道是同一个道:老子笔下「道的化身」圣人,是「道成肉身」的耶稣;而老子所谓「得道修道」,是对上帝的信仰。所以,老子正是上帝在中国的一个准备、一个伏笔,也是对耶稣「福音」的奇妙见证。

培灵-《旷野的筵席》

 

书名 旷野的筵席
作者 倪柝声(Watchman Nee)
分类 培灵 11 25 04 25
Imprint 基督徒出版社,1975年12月
Description 366 pages, 140*190 mm
Language 中文繁体
ISBN 9789575567125
《旷野的筵席》在线阅读

内容简介:

本书是从倪析声弟兄的讲台信息及谈话纪录中,经选后摘要汇集而成。全书共有三百六十六篇,内容甚有属灵供应及啟发性。除了对信徒安慰、劝勉及教导之外,还能帮助一些有心追求生命长进及对神要有更深认识者。

“我知道你的患难,和你的贫穷,其实你是富足的……”(启2:9) 当我们环顾左右,就不能不因着许多基督徒深缺属灵的经历而感到难过。在他们的生活中,难得有丰满的属灵流露。他们既自顾不暇,更谈不到有盈余的恩典去供应别人了。基督徒为什么这样贫穷呢?这都是由于不晓得圣灵的管治是为着带领他们往前去!诗篇的作者说:“我在困苦中,你曾使我宽广。”(诗4:1)暂时贫穷的目的是为着要赐给我们永远的丰富。神从来不会无缘无故叫压力和贫穷临到我们身上的。祂的计划就是叫一切的压力带领我们进入宽广,叫一切的贫穷带领我们进入丰富。神为着祂子民所定规的,既不是不断的受困,也不是长期的穷乏;因为这些决不是神的目的,而只是神要达到祂目的的手段。困压引到扩张;贫乏达至丰裕。

 

培灵-《看这些人(下)》

书名 看这些人(下)—王明道文選
作者 王明道
分类 培灵 11 26 24 18 下
Imprint 橄榄出版社,2013年1月
Description 256 pages, 185*230 mm
Language 中文
ISBN 9789575567125

作者简介:

王明道 (1900年7月25日-1991年7月28日),北京人,20世纪中国基督教自立教会的代表人物,主张基要派神学,重视圣经的教导和基督徒生活,反对自由派神学,斥责教会与世界中的种种罪恶。从1927年起,他自资发行《灵食季刊》共28年,发表很多有影响力的文章。从1933年起,他在北京建立并引领基督徒会堂共22年。因为反对三自教会,他在1955年被中国政府逮捕,以反革命罪被判处无期徒刑。1980年被释,但从未被平反。1991年在上海因病去世。

内容简介:

古人:「以铜为镜,可以正衣冠。以古为镜,可以知兴替。以人为镜,可以明得失。」自古以来读书人注重读「经」,读「史」。读「经」,可以明白正心,修身,齐家,治国,平天下的大道;读「史」,可以从古人治乱兴亡成败的事迹中得到实际的教训;好的可以作为自己的模范,不好的可以作为自己的鉴戒。
《圣经》里有许多关於敬神作人的要道,也有许多古人兴亡成败的事迹。从这些事迹中,我们可以看见有人因遵从神的命令得福,有人因违背神的命令遭祸,我们可以看见为什么有些人蒙神重用,有些人被神废弃。有些事迹使我们读了以后不能不鼓舞兴起,有些事迹使我们读了以后不得不恐惧战兢。

培灵-《看这些人(上)》

 

书名 看这些人(上)—王明道文選
作者 王明道
分类 培灵 11 26 24 18 上
Imprint 橄榄出版社,2013年1月
Description 256 pages, 185*230 mm
Language 中文
ISBN 9789575567125

作者简介:

王明道 (1900年7月25日-1991年7月28日),北京人,20世纪中国基督教自立教会的代表人物,主张基要派神学,重视圣经的教导和基督徒生活,反对自由派神学,斥责教会与世界中的种种罪恶。从1927年起,他自资发行《灵食季刊》共28年,发表很多有影响力的文章。从1933年起,他在北京建立并引领基督徒会堂共22年。因为反对三自教会,他在1955年被中国政府逮捕,以反革命罪被判处无期徒刑。1980年被释,但从未被平反。1991年在上海因病去世。

内容简介:

古人:「以铜为镜,可以正衣冠。以古为镜,可以知兴替。以人为镜,可以明得失。」自古以来读书人注重读「经」,读「史」。读「经」,可以明白正心,修身,齐家,治国,平天下的大道;读「史」,可以从古人治乱兴亡成败的事迹中得到实际的教训;好的可以作为自己的模范,不好的可以作为自己的鉴戒。
《圣经》里有许多关於敬神作人的要道,也有许多古人兴亡成败的事迹。从这些事迹中,我们可以看见有人因遵从神的命令得福,有人因违背神的命令遭祸,我们可以看见为什么有些人蒙神重用,有些人被神废弃。有些事迹使我们读了以后不能不鼓舞兴起,有些事迹使我们读了以后不得不恐惧战兢。

 

培灵-《敬虔的操练》

 

书名 敬虔的操练
英文名 Practice of Godliness
作者 毕哲思(Jerry Bridges)
译者 吴艳娴、文逢参 (Ng Yim-han, Ma Fung-cham)
分类 培灵 10 17 04 03
Imprint 宣道出版社,1995年11月
Description 195 pages, 140*210mm
Language 中文繁体
ISBN 962-244-330-3
《敬虔的操練》在线阅读

作者简介:

毕哲思 ,现任导航会(The Navigators)同工,致力服事青年学生、教会和世界各地不同的群体。曾任导航会全体事务副会长十五年,前为导航会司库,并曾参与美国加州、密苏里及荷兰等地的导航会事工。奥克拉荷马大学(University of Oklahoma)工程学理学士。前美国海军军官。

内容简介:

很多爱主的基督徒都渴望能活出一个敬虔的生命,可惜肯付上代价的人却是太少。作者在本书中指出一个敬虔的生命是需要操练的,信徒必须将生命中的杂质除去,才能追求过一个新人的生活。他清楚列出敬虔的生命所拥有的各项特质,如仁爱、喜乐、和平等,并教导我们如何在生活中实践出来。

培灵-《竭诚为主》


书名 竭诚为主—每日灵修
作者 章伯斯
译者 蒋黄心湄
分类 培灵 10 03 23 26
Imprint 香港:福音证主协会证道,1989年3月再版
Description 366 pages, 114*216 mm
Language 繁体
ISBN 962-202-248-0
《竭诚为主》在线阅读

内容简介:

你是否每日都有灵修?你是否在灵修中与神有亲密而甜美的相交?现在的信徒过分注重主观式、默想式,甚至是随意发挥式的灵修,这使人在灵修中尝不到主恩的滋味,也使灵修难于成为生活中不可或缺的一部分。章伯斯这本经典的灵修作品坚持救赎的客观性与真理性,提醒我们信仰的根基和经历神的同在的意义。这些都藏在这本充满古旧信息的灵修作品中,也显示在十字架上带着钉痕的手上,每一天把我们带到神的面前,使我们心灵得医治,生命得动力。