上帝的公义

最近听了大卫·鲍森牧师 的讲道,“THE GOODNESS AND SEVERITY OF GOD” (上帝的恩慈和严厉),其中的观点给了我很多帮助。当我们向亲朋好友讲上帝的时候,是不是应该告诉他们,上帝是爱你们的, 我们的上帝是慈爱的天父呢(LOVING FATHER)?如果答案是肯定的,那么,有两个问题我们无法回答。第一,为何这个世界上有那么多的灾难,地震,洪水,火灾,海啸,为什么人类要忍受病痛的折磨,为什么上帝让癌症存在?第二,当人离开这个世界的时候,为什么很多人会下到地狱里去,忍受永远的煎熬?

当我们回到圣经,查看圣经时,竟然发现圣经里面并没有多少经文提到“爱”这个字眼,按照大卫·鲍森牧师的统计,1000节经文中还不到1节经文提到“爱”这个字眼。在使徒行传这本书里,那是记载初期教会的使徒们如何向外邦人传福音的书,竟然没有一句经文提到上帝的“爱”,那么初期教会是如何建造的呢?是如何增长的呢?使徒们传讲的是什么样的福音呢?

我们一起来看看使徒保罗讲的一句话:“我不以福音为耻;这福音本是神的大能,要救一切相信的,先是犹太人,后是希利尼人。因为 神的义正在这福音上显明出来;这义是本于信,以至于信。如经上所记:‘义人必因信得生。’” (罗 1:16-17)原来,使徒们所宣讲的主要不是上帝的“爱”;而是上帝的“公义 ”(RIGHTEOUSNESS)!

当我们传福音时,什么是最关键的一步呢?我认为不是简单的说我信耶稣,而是要发自内心的悔改。只有真心的悔改(TRUE REPENT),才能产生以后生命的改变(CHANGING LIFE),得到永生的确据。简单的说信耶稣,很难产生这个结果;反而很有可能掉进宗教的陷阱里去。当我们传讲上帝是爱时,我们就很难引导人明白什么是罪了,因为上帝爱你嘛,你是可爱的嘛。就连创造宇宙万物的上帝都爱我,那还有什么必要悔改呢?这样,我们就是传了一个假的福音,不仅害了我们的亲朋好友,也曲解了我们的上帝。

让我们一起向这个堕落的世界来宣讲上帝的公义吧!

—王宝松弟兄

致新受洗的弟兄姊妹

感谢主,又有十位弟兄姊妹受洗归入了我主耶稣基督的大家庭。正如经上所记:“我(主耶稣)告诉你们,一个罪人悔改,在天上也要这样为他欢喜……”(路 15:7)可见,神看人的生命何其宝贵,甚至为了我们祂甘愿付出祂自己的生命为代价来赎回我们!

我们当纪念,是在我们还无知悖逆、且死在过犯罪恶当中的时候(参弗2:1),是主耶稣因着祂的大爱,顺服了天父的旨意,为我们献上了自己为赎罪祭,且死在十字架上,成就了永远的救赎,以至于我们今天可以靠着祂得救。我们既蒙恩,因信白白地称义得赎了,就当把自己完完全全献给祂,成为永远属祂的人,一生一世为祂而活。

从受洗的那刻起,我们的身份改变了:

  • 成了永生神的儿女:因为我们在亚当里因罪而死了的生命;在基督里因饶恕赦免而称义重生了。罗马书上宣告说:“你们所受的,不是奴仆的心(原文作:灵),仍旧害怕;所受的,乃是儿子的心,因此我们呼叫:‘阿爸!父!’圣灵与我们的心同证我们是神的儿女。”(罗 8:15、16)
  • 成了天国的子民:就当忠于天国的君王,穿上神所赐的全副军装(参弗6:10-20)靠着主的大能大力,作主精兵,与属灵气的恶魔争战。
  • 是神家里的人:新生伊始,如同属灵的婴孩,生命需要成长,需要呼吸(祷告)、吃饭(学圣经)、锻炼(在事奉上操练),且坚持到底。
  • 是主的羊:要顺服牧养,不要离群,因为那恶者魔鬼撒但的诡计之一就是挑拨离间,各个击破,对初信者更是如此,所以要格外谨慎。
  • 是基督的新妇:夫妻关系原是一个极大的奥秘,使我们理解基督与教会的关系(参弗5:31-32),要专一爱祂,不可另有所爱。并要依靠祂追求圣洁,预备自己等候祂来迎娶我们。

当然还有许多,不能一一例举,惟愿我们都对主怀专一的心,忘记背后努力面前,忠心持守,忍耐到底,得胜有余。

—鞠永爱姊妹