亲爱的弟兄姊妹，主日平安！
再过两周，就是记念我们的主耶稣受难复活的日子了。在不同的教会传统中，选择以不同的方式来记念这重要的日子。借今天的牧函，我们也来讨论一个重要的话题：“秩序”。大概因为在“秩序”这个概念里包含有“权力”这个敏感内容，所以，在当今这样一个强调政治正确、造反有理、又特别注重自表谦卑的社会环境中，很多人选择回避这样的话题。这正中了撒但魔鬼的下怀。因为它就是一个不守本位、制造混乱、破坏秩序的高手。
愿一切颂赞、荣耀都归给我们的神！祂创造万物、命定法则、设立秩序，使一切都在祂的慈爱、权能和智慧中全然美好。“秩序”就是这美好和谐得以维继的基本保障。
神所创造的，不是一个死的、静止单一的世界，乃是活的，极其丰富且运动发展的世界。每一个其中的组成部分，都应在自己的位份上充分发挥自己正常的功用，可称之为健康。任何一个组成部分若不能发挥其所命定的正常功用，我们称之为“病”了。这概念似乎适用于许多的存在界。生病了就要及时得以治疗，治理就是恢复秩序，使不能正常发挥功用的，或次序混乱的，都能得到归正，以使所命定的秩序正常化。
在没有位格（即独立的主权和意志）的物质界，神所命定的秩序是绝对的。在那里，无声无息地见证着神所命定的秩序是何等美好且重要。
例如一棵树，有根、干、枝、叶、花、果，果子里都包着籽粒。这一切，都按神所命定的位份无言地发挥着各自的功用，秩序稳定，生机盎然！ 设若根对干说：“岂由此理！为什么你那么高大威武，而我却要深埋地下？ 我还要给你供应水分和营养！”于是乎，根不再甘居人下，从地里跑了出来，它要去与树干一比高低，其结果是什么呢？感谢神，神所创造和命定的，是树木没有自由意志的选择。所以，它们都在无言地见证着：遵守神所命定的秩序其必要性、重要性何其美好的结果。
然而，在神的创造界，有更高的被造。所谓更高级的被造，就是更接近神自己的特性的被造。这样的被造，就是有了被神所赋予的独立的主权和意志，我们称之为“位格”。有了位格的存在，虽然仍然需要按真理来遵守神所命定的秩序，但这遵守不再是无条件机械地遵守；而是有选择性的自愿地、主动地遵守了。换句话说，就是凡是有位格的存在，就有选择不遵守秩序的自由。天使和人类就都属于有位格的被造。撒但就是选择不遵守神所命定之秩序的天使。圣经这样描述：“又有不守本位、离开自己住处的天使， 主用锁链把他们永远拘留在黑暗里，等候大日的审判。”（犹 1:6）这里所说的“不守本位”就是破坏秩序的叛逆行为，简称为“造反”。
自撒但进入人类世界，引诱挑唆人类跟随它走不守本位的造反之路，败坏、混乱、犯罪和死亡就成了人类社会的“常态”。圣经把以色列人悲惨的历史概要地记录下来，使我们可以清晰地看到，他们一切悲剧的总根源就是出自于他们的悖逆，表现为不守神所命定的秩序。
感谢神！三而一的神自己是遵守秩序的完美榜样。特别是在“圣子”的顺服上，更让我们体会到遵守秩序的精髓。经上说：“他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。所以神将他升为至高，……使荣耀归与父神。”（腓 2:6-11）所以圣经呼召我们：“你们当以基督耶稣的心为心。”（腓 2:5）在这里所强调的基督耶稣的心，重点所指的就是那颗凭信全然顺服秩序的心。
弟兄姊妹，耶稣基督的救赎和教会一切侍奉的最后结果，就是要得到能全然恢复神所命定秩序的生命。当今的世界，其最邪恶的特征，就是叛逆。他们打着看似光鲜的旗号，鼓吹什么普世价值，同性恋，女权运动，人权、民主等等，皆出此辙。这样的叛逆之风，当然也很强劲地吹进教会，不断给教会造成混乱和破坏。一切爱主的肢体当在此谨慎警醒。
–张但理牧师