主日证道

1. 扫描签到：按照政府的规定，从现在开始，进门将不再使用表格来签到，而是要用手机扫描，如果您没有手机或手机没有网络，那就请招待的弟兄姐妹记下名字，以备万一联系使用。
2. 周间聚会：周二晚上 8:00 开始圣经概览，《马可福音》概览；周四 晚上 8:00 开始，教会祷告会；
周五上午 10:00 开始，查经班，本周将查考《哥林多前书》第五章。目前所有周间聚会仍然都在 ZOOM 上进行。会议室号码：8156943562，密码 007007。
3. 主日奉献：有新来我们教会的弟兄姊妹问询关于主日奉献的事。本教会依据奉献是人与神单独而直接的关系原则，而选用奉献箱的方式。如主耶稣所说：你父在暗中察看，必然报答你。（太 6:4）另外，也鼓励弟兄姐妹用银行转账的形式奉献。
4. 教会网站：感谢神，技术组的弟兄姐妹按时更新我们教会的网站，除了每周的讲道、查经班等内容外，同工也把每主日唱的诗歌放在了网上，弟兄姐妹可以在家里学唱，主日聚会时我们一起口唱心和地赞美主。

亲爱的弟兄姊妹，主日平安！

今天让我们继续来分享天国的君王主耶稣基督所传讲之“八福”，这一次讲到第六福了，中文和合本是这样翻译的：“清心的人有福了，因为他们必得见 神。”（太 5:8）犹太人的英文版圣经翻译为：“Blessed are thepure in heart, for they shall see God.”看似非常简单的一句话，却告诉了我们一个非常重要的原则；也解开了我们许多人共同的困惑。

首先让我们来说说：“必得见 神”。这里主耶稣所说的见 神，并不是指的我们可以用肉眼看见 神本身。因为 神是灵，不能用肉眼看见，就象人不能用肉眼看见磁场一样。那我们怎么知道磁场的存在呢？就是看到它对铁在不需要接触就可以发生力的作用时。这样，我们“看见”磁场，不是用肉眼那样借对光的成像感受来实现，而是用推理和信心来“看见”的。这里主耶稣所说的“必得见 神”也是类似的概念。

与此同时，我们也相信主耶稣所说的：“必得见 神”也包含着将来我们身体复活之后，在永恒天家里与祂的面对面。正如经上所记：“亲爱的弟兄啊，我们现在是 神的儿女，将来如何，还未显明；但我们知道，主若显现，我们必要像他，因为必得见他的真体。”（约壹 3:2）这就与前面所说的进天国等应许都是同样的意思。

当然，我们知道，我们所信的是随己意行作万事的 神，祂并不受任何的条条框框的限制。祂或在异象、或异梦、或以任何形式向任何祂所拣选的人显现，都是有可能的。我想，主耶稣在这里所要讲的主要不是这个意思，而是人要见 神有个基本条件，那就是“清心”pure in heart。清心在这里是指什么？清心与见 神有什么关系？

现在让我们重点地来探讨一下关于清心（pure in heart）的问题。显然，清心并不等于无心。就如主耶稣曾说：“你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。所以，凡自己谦卑像这小孩子的，他在天国里就是最大的。” （太 18:3-4）主耶稣说这话，是叫我们回转变成“像小孩子的样式”而不是变成小孩子。也就是说，在天国里的人，是具有小孩子的样式的成年人。而现实社会中可怕的现象是太多“巨婴症”！即看上去是成年人，论年龄也是成年人，所以是成年人的样式；可是里面的生命却是幼稚无知的小孩子。同样的道理，清心不是指心里简单无物，而是指心中秩序井然。

神的心意并不是把我们变成简单幼稚心里空洞的人，而是要我们成为丰富、智慧、在基督里成熟的人。正如经上所记：“直等到我们众人在真道上同归于一，认识 神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量，使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端。”（弗 4:13-14）同理，主耶稣所说的“清心”，并非说我们要简单，心中无物。

其实，一个人是否能清心，与心中装有多少东西并没有必然的关系。我们到一个人家里去，发现里面很杂乱，东西满地都是。其实杂乱的房间，里面的东西并不见的特别多。相反的，当我们进入一个很清爽的房间，里面不是东西特别少，而是秩序井然。因此，一个人能成为清心的人，不是指他心中无物，乃是指他里面井然有序。该留在心里的就留在心里，不该留在心里的就放弃；什么是重要的，什么是次要的，优先次序，纲目分明。这是人生的大智慧啊！主耶稣说，这样的人有福了，他们必得见 神！

这样的人会非常清楚 神在他生命中当有的位份和权柄，他也知道神所启示的话语对他来说意味着什么，他也知道自己和世物是什么关系。他不会把物质当偶像崇拜，也不会把自己当神。唯有这样的人，知道以绝对的态度来面对绝对的 神。当人有这样的心，他所遇见的，就是客观上的真 神；否则他所遇见的就一定是假神了。

亲爱的弟兄姊妹，让我们来冷静地思考一下，我们里面是杂乱的呢？还是秩序呢？但愿我们都能成为得见上帝的清心的人。

–张但理牧师

亲爱的弟兄姊妹，主日平安！

感谢神！在前面的几周，我们已经分享了主耶稣所讲“八福”的前四 福。概括起来，这前“四福”可以说是得以进天国之人的“条件”；而这后“四福”则可说是蒙福之人的“素质”。亦即，在前四福中，主耶稣重点要说的是当一个人具备了可被引导的条件，才能最终得蒙引导而回归天国。而在后四福中，主耶稣要说的是什么样的人，神的灵才会去引导他。因此，我们可以对照一下，我们是否是神所要引导、使我们蒙福的那样的人呢？

在这里需要强调一下：倘若我们是具备了蒙福的条件和素质的人，这些条件和素质并不是我们配得在神面前蒙福的“功劳”。任何人在神恩典的救赎面前都毫无功劳可言！比如：在大饥荒的时候，有人开仓赈灾，条件是人必须自己带口袋来，并且愿意与他人分享所得粮食，这样的人才可领到免费的粮食。于是，有愿意与人分享所得粮食，又带了自己的口袋来，领到了救命的粮食的人，难道他带口袋、愿意与他人分享免费所得到的粮食，是他得到粮食的功劳吗？当然不是！粮食仍然是免费的，是恩典，口袋和与人分享只是白白领受恩典的条件而已。

好，现在让我们进入主耶稣所宣讲“八福”之下半段、后“四福”的探讨和分享。今天我们来看第五福，中文和合本是这样翻译的：“怜恤人的人有福了，因为他们必蒙怜恤。”（太 5:7）犹太人英文版圣经是这样翻译的：“Blessed are the merciful, for they shall obtain mercy.”

在这节重要的经文里，我们有以下几个要点要与各位一同讨论：

首先我们需要从概念上确认一下什么是怜恤（merciful）？怜恤是一种生命的素质，表现为对软弱、渺小、失败者的一种心态，主要包含慈怜、悲悯、体恤等等。经上说：“因为那不怜悯人的，也要受无怜悯的审判，怜悯原是向审判夸胜。”（雅 2:13）这里“怜悯”与文中所说的“怜恤”在原文中是同一个字根。

人类生命中的的这种具有慈怜、悲悯的特征是来自于造物之主的本性， 即：神的形像中的一个组成部分。这是神在按祂自己的形像造人的时候，就赋予了人类的与神相似的生命特征。因此，原本在每个人生命里都有怜恤他人的本能。然而，当人类犯罪离开神以后，这怜恤他人的本性就被罪污染和破坏。这破坏的程度与人与神的距离和犯罪程度有关。

• 我们需要蒙怜恤吗？答案是肯定的。我们为什么需要蒙怜恤？因为我们都是软弱、渺小和失败的。那么，我们蒙了怜恤会怎样呢？正如前面所引用的雅各书上的话：“怜悯原是向审判夸胜。”（雅 2:13）因为审判是法律行为，法律是无情的。而怜恤原是出于爱的情感，在神，这情感超越了法律的冷酷。因此，就从怜恤的情愫中发出了忍耐、包容以致于饶恕。不仅这些，我们的软弱还会得到帮助，我们跌倒也会被扶起。如果不蒙怜恤又会怎样呢？那就软弱得不到帮助，跌倒了不被帮扶，犯罪也不会得到饶恕和赦 免，任何过失都无法得到谅解，至终只能引向公义的审判和无情的惩罚。
• 怜恤人和蒙怜恤有什么关系呢？主耶稣曾宣告过一个非常重要的属灵原则：“无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。”（太 7:12）因为先知们就是神的代言人，因此这里律法和先知的道理，就是神自己的道理。

因此，主耶稣作为天国的君王，郑重向人类宣告：人要进天国，必须首先解决他的罪的问题；而他罪的问题只能靠神对他的怜悯而产生的饶恕、赦免而实现。但根据神自己的法则，任何想要得到怜悯而被饶恕的人，必须是有怜悯之心，也饶恕他人的人。换句话说，一个对他人没有怜恤之心的人， 是没有资格得到他人之怜恤的。

人类犯罪之后破坏了自己里面神的形像，把神的博爱变成了自私与争斗，因此，怜恤之心也一同被破坏了。因此，我们要谦卑仰望上帝的怜悯， 修复我们里面被破坏的慈怜悲悯的本性，使我们好再成为怜恤他人的人，如此便可再得神的怜恤。

–张但理牧师

1. 扫描签到：按照政府的规定，从现在开始，进门将不再使用表格来签到，而是要用手机扫描，如果您没有手机或手机没有网络，那就请招待的弟兄姐妹记下名字，以备万一联系使用。
2. 特别通知5月23日（即下主日）中午，本堂英文组将举办“五旬节“午餐庆祝活动，时间大约在上午11：00开始，地点在本教会厨房大厅，费用为每人$20。有感动参加的弟兄姊妹，请于聚会后向张师母报名，英文组的肢体也特别提出了需要有参与此次午餐制作的需要，如有愿意参与的弟兄姊妹也请向张师母说明。
3. 周间聚会：周二晚上 8:00 开始圣经概览《马太福音》概览； 周四晚上8:00开始，教会祷告会；周五上午10:00开始，查经班，本周将查考《哥林多前书》第四章。目前所有周间聚会仍然都在ZOOM上进行。会议室号码：8156943562，密码：007007。
4. 主日奉献：有新来我们教会的弟兄姊妹问询关于主日奉献的事。本教会依据奉献是人与神单独而直接的关系原则，而选用奉献箱的方式。如主耶稣所说：你父在暗中察看，必然报答你（太 6:4）另外，也鼓励弟兄姐妹用银行转账的形式奉献。
5. 教会网站：感谢神，技术组的弟兄姐妹按时更新我们教会的网站，除了每周的讲道、查经班等内容外，同工也把每主日唱的诗歌放在了网上，弟兄姐妹可以在家里学唱，主日聚会时我们一起口唱心和地赞美主。

• 以、阿冲突：最近，以色列与巴勒斯坦的紧张局势不断升级，流血事件不断发生，弟兄姊妹，愿我们在祷告中切切为此事在主面前祷告祈求。让我们同心为以色列求好处，为耶路撒冷求平安，使世人都得知唯有耶和华以色列的神才是独一的真神。愿一切敌对神的势力都彻底失败蒙羞，愿神借祂所拣选的子民得着荣耀。阿们！
• 普世疫情：目前在世界多处新冠疫情仍然严重，特别是印度等地。前些日子，有印北地区的教会传道人发信息，说他们那里疫情严重，请我们为他们切切代祷。同时，也求主使用疫情，使人有对福音的迫切感，对生命有危机感，使各地福音能更有效地得到广传，使更多灵魂在这末后的时日得蒙拯救。

1. 感谢 Bishop Paul Barker （保罗巴克主教）今天来到我们中间，为我们带来主话语的教导和劝勉，愿主赐福给他和他手中的工作，阿们！
2. 扫描签到：按照政府的规定，从现在开始，进门将不再使用表格来签到，而是要用手机扫描，如果您没有手机或手机没有网络，那就请招待的弟兄姐妹记下名字，以备万一联系使用。
3. 特别通知：5月 23 日（主日）中午，本堂英文组将举办“五旬节”午餐庆祝活动，大约在上午 11：00 开始，地点在本教会厨房大厅，费用为每人$20。英文聚会不设翻译。有感动参加的弟兄姊妹，请于 5 月 16 日之前向张师母报名（以便统计人数，预备午餐）。如有感动参与午餐制作的，也请与张师母联系。教会的招待桌上，有个表，如果想参加，也可以在表上写上您的名字。
4. 周间聚会：周二晚上 8:00开始圣经概览，《马太福音》概览； 周四晚上 8:00 开始，教会祷告会；周五上午 10:00 开始，查经班，本周将查考《哥林多前书》第四章。目前所有周间聚会仍然都在 ZOOM 上进行。会议室号码：8156943562，密码 007007。
5. 茶点团契：原本计划从本周开始在我们主日聚会后可以有茶点分享，但鉴于目前疫情有反扑的可能，境外的疫情形势仍然严峻，澳洲隔离酒店又有确诊病例，所以招待组的弟兄姐妹们建议，我们暂缓开始主日会后的茶点和家庭小组重开。也请弟兄姊妹继续为疫情严重的国家祷告，愿主怜悯。

• 普世疫情：目前在世界多处新冠疫情仍然严重，特别是印度等地。前几天，印北地区的教会传道人发信息，说他们那里疫情严重，请我们为他们切切代祷。同时，也求主使用疫情，使人有对福音的迫切感，对生命有危机感，使各地福音能更有效地得到广传，使更多灵魂在这末后的时日得蒙拯救。
• 渴慕真理：教会查经班重开以来，参加的弟兄姊妹较少；主日崇拜聚会的参加情况也不太乐观。我们不是为了追求参加的人数，而是顾念弟兄姊妹灵命的需求。如果我们不保持对主真理的渴求，就极有可能软弱甚至偏离。所以，我们要彼此代祷，警醒守望，互相鼓励，渴慕真理，不停止聚会，竭力保守自己在主的正道上。